煌城中心露天体育场已完全变样，再不是那简易三合土打制的露天广场了。建筑物改变不多，加建一个两层主看台的立体钢架遮雨平台，座位总数1700人，达到集会表演、运动比赛的功能作用。
体育场中心区系一个土质跑道环绕着的标准草地足球场，其余地面建有一些体育设施，剩下的都铺上了水泥，干净而平整。
特首一声令下，一场举世无双的歌舞表演将在体育场举行，相关机构立即联动。
汽车制造厂动了！圆的、方的、三角的、星型的车灯，采用各色布料遮挡成形，每款12-24盏，以电压调节器接通电源，操作者便是两名文工团派来的乐手艺员，他们将按音乐的节奏来控制灯光开关。
电气研究所和詹姆士动了！电力、电线、电器、音箱、扩大器、麦克风、照明等设备设施的安置。一看到畅鹏从下龙潭堡垒仓库拿出来的后世音响、调音台，詹姆士当场就疯了。从接收到演唱会结束，他无眠不休地都没放过手。
钱维康和他的计算机团队动了！台式电脑被装在一个木盒子里，一只装着视频和音乐的小u盘里，三脚架、数码摄像机、长焦镜头和投影机，由他的团队进行操作，这个比较麻烦，畅鹏足足与他们讲解和示范了半个晚上。
建筑施工队动了！以钢管钢架，在靠近主看台的地面上架设一个高出地面2米、400平方正方形的舞台，铺上木板和从新区采购来的地毯。光是高空钢架上，那高低错开的一排排‘射灯’便夺目耀眼。
电影厂的余世维动了！他将组织精干力量、架上电影厂所有的拍摄机拍摄，全方位地拍摄。不过不准放映的命令，让余世维很泄气。如果他知道在后期，这些拷贝都将要销毁，不知他还那么尽力没！
6万平方米的椭圆形体育场，足以容纳2万人半圆形观看表演。尚有置于观众席前部高台上的电影幕布，放大投影距离，影像模糊一些，有什么关系呢！拉近特写还真就要模糊些。后排后部的人，看不见舞台，看投影就行，还是正反双面都能看到的。
特区政府获得2000张‘门票’名额，各机构、单位和街道的先进工作者与勤政的公务员，得以观看这次举世的演唱会。
再多就没有了，得用军人来镇场面。各支部队的立功受奖者、军事大比武的优胜者和军事院校的师资人员，得到4000个名额。德国籍的军人最麻烦，人人都要观看，最后只得抽签决定。
第二部队的道家军很幸运，他们获得1000个名额，谁让他们中拥有能与日本武者动手的能人。
剩下的3000名额让苏小明伤脑筋，怎么安排是他的事，但元首特勤警卫局的全员都必须得以参加。不过负责会场安保的苏小明，增加几百上千的名额关系不大。可不能明显，可不能让日本人说咱不遵守规则！
晚上八点，30名外交官组成的评审团和具有投票权的300名各新区洋人代表，首先入场。为显示公正，他们坐在看台的中部，左右两边的各500个座位被华日两方按各自的安排瓜分。
主看台的400个座位，洋人海陆军官、领事和武官过半。主事人畅鹏和山崎安乐将并排而坐。以两人为界，特区方面与日方泾渭分明。
苏小明与山崎浩然交涉过，为确保安全，只限于10名日本武者进入主看台，怎么安排是他的事。结果主看台上出现不少新区的日本人和普通士兵，看来大阪人真会做生意，什么都能卖。
港口区即是海关的所在，粗大的两道铁丝网将内外隔离开来。管理它的是边防警察，近1平方公里的区域内相当一个小城镇，旅馆、饭店、银行，该有的都有，最多最大的建筑便是仓储仓库。
一条18米宽、双向四车道的主干道连接着煌城市区，从白沙亚公墩的关口至中心体育场7.2公里。
为避免引起不知所以的煌城市民恐慌，6000获准参加晚会的特区军人，于下午6点在港口区海关关口等待着，他们将与参加晚会的日军，同时步行向市内的体育场进发。
否则开来一队日本军队，即使徒手没带武器，是否被说成外军入侵！
‘演唱会门票’被商贩师团炒来炒去，除留出一部分做安排外，九千多的名额结果有一半非日本军人，里面掺杂着洋人、游客，甚至是华人。军人里又有一半是海军，真他个奇葩的大阪师团！
徒步队伍以6个纵队排列着，守备军与日军各三纵并排走着。前四千多人都是军人，一声声口令下，步伐整齐。不管海军还是陆军，日军均训练有素，大阪士兵也是军人，队形有条不紊。
走在队伍后部的‘购票’观众便乱套了，没得到日军‘配对’的守备军士兵立刻成为管理员，驱赶着观众跟上队伍，一路乱糟糟地走着，直到进入体育场。
在体育场内，有几百名覃连雄的手下、化妆成警察引导，以500人为一个方阵、席地而坐，军人一个命令就坐下。这时的观众也老实了，到地方还没下令就坐下了，安安静静的。
因为他们怕的就是警察，平日里管理他们的警察可铁面无私，犯事的罚款、拘役、进集中营，一点情面都不讲。
灯光将整个体育场照得敞亮，大功率的广场碘钨灯不多，但一条条临时架设的白炽灯带，甚是壮观。如果有色彩，就更漂亮了！
八点整，畅鹏与一众官员准时到达，与有专车接送的山崎安乐等人，一齐走上主看台。欢呼声顿起，有没有人组织不知道，反正是西海湾这边的雄壮有序：
“忠于元首、保家卫国！”
“同志们好！”
“长官好！”
“同志们辛苦了！”
“为人民服务！”
反观日军这边，掺杂着‘购票观众’的阵营里，事先完全没有组织。日军士兵稀稀拉拉的乱叫一通，待军官们反应过来，刚想下命令齐声喊出几声口号时，为时已晚。
德裔雇佣兵乐队、49名军乐手已奏响欢乐颂，49名德裔军人高唱：
“欢乐女神圣洁美丽灿烂光芒照大地。。。在你光辉照耀下面人们团结成兄弟。。。”
在他们跌宕起伏的旋律和雄壮的歌声中，拉开了演唱会pk的序幕。
未开场、便先失一着，日方有心人不禁对买卖黄牛门票的人怨恨不已。难怪也，大阪习性尔！
主看台的中心主位的第一排，畅鹏与山崎安乐并列，右手边便是王老爷子和王亚梅与西海湾高层人士，山崎浩然坐在山崎安乐的左手边。
第二排即为辛报国与林弥三吉并列；第三排即是苏小明与市村久雄，同排的基本以同级别同类排列。
待代表着中立的德籍乐队表演完毕，畅鹏与山崎安乐对视一眼，说道：
“远来是客，山崎小姐，是否从你的小姐表演开始？久闻你的小姐训练有素，何不让我等开开眼界。”
山崎安乐没想那么多，不知是计。哪时演不是演，此等事无需工于心计，遂转头对身边的山崎浩然吩咐两句，却见山崎浩然挥下手，看台下方遂冒出个、说怎么见不着人的石原莞尔。
他对着山崎安乐的方向鞠个躬，便消失在看台下方的候演区。谁没工于心计！让堂堂关东军作战主任参谋，去兼职小姐们的爹地，还需要怎么个工于心计法？
山崎安乐有自信，自然不会不无准备。
且莫说，30名舞女戴上天冠、着白衣绯，执扇而舞，在大鼓、铜钹子等乐器的伴奏下，跳起在日本民间神乐的“三番叟”祈祷舞。其保留了古代神乐的传统，以因广泛流传于民间的演绎，获得不少评判的掌声。
日本人多不吭声，这敬神、娱神、通神的舞蹈，神奇而恭敬，观于心、悦于耳。
只那些花了钱的非日籍观众，乱喊乱叫，被一旁的日本兵‘八嘎’几声，便不再做声，心里想着被日本鬼骗了。
什么精彩美妙的舞蹈和音乐，还不如去咖啡厅、酒吧喝两杯。哦！不是只喝两杯，那票价可以喝两瓶。华人亦想着，老子看个听不懂的京剧，那跟斗翻得比你小鬼子画着的鬼脸好看。。。
接下来主场戏的舞蹈，便是追溯流传于皇室之间的“雅乐”。它代表着日本自古以来所具有的歌、舞，加上自华夏、朝*鲜传入的佛教艺术所产生的独有的音乐、歌曲、舞蹈形式。
雅乐的音乐大都有“序”、“破”、“急”的3段。所用打击乐器有大鼓、钲鼓、三鼓；管乐器有筚篥、笙、横笛、高丽笛、神乐笛。弦乐器有乐筝、乐琵琶、和琴。
三段连贯性的演出，懂得欣赏的感觉还不错。但艺术细胞、这个细胞可难以传染，无论是洋人还是华人，能获得邀请或舍得花钱高价购票的人，文化素养均有。不过属于你东瀛特与的艺术细胞没飘过来，亦没飘到西海七洲，咱们当真看不懂，这时间过得比那议会一样的长篇大论的报告还要漫长。
难道这就是日本人所宣称精彩绝伦的演唱会，咱图个新鲜是否亦是个过错！