烟雨行舟，醉饮江南。
三尺青芒平天下，一把裁决定江山。
龙成画雨点秋池，江南戏水一叶舟。栏杆雨，醉梦舟，夜里挑灯看剑，三尺青芒问翠柳，河山安在？儒家居士文天祥，醉醒孤舟，眼下四顾，只见江河小径之中，雨打浮萍，像极了自己的人生。
“三十七载风华月，一心报国除奸邪，可惜了少年宏志，只留下沧桑白发。”儒家居士文天祥。
“那你可曾有过后悔？”阴阳纵横，宋青山。
“如果每个人都只会后悔，那这世上又何来的当初？”儒家居士文天祥。
三十七载少年强国梦，终是败于贪官污吏一场空。当初的梦已经醒来，只剩手中的剑，热血仍存。双眉凤眼，冷光凝视，酒光之中仍有剑影，眉头微皱，细看风云，烟雨之中仍有放不下的情仇。
江南雨落花点水，行人点点，恰似江流一孤舟。三十七载少年梦，可曾有悔？在回首时，物是人非，空留遗恨。老于江湖，披头散发，醉生梦醒之间，谁还记得那个意气奋发的少年。烟雨行舟，梦醒梦来，几度花开花落去，醉饮江南，挑灯看剑，又闻金戈铁马声。
剑者，儒生，醉酒的人。三尺青芒之下含存的热血。孤灯醉酒之时仍然放不下的情仇。
“人们都说，当你报不了仇的时候，只能去选择原谅。”儒家居士文天祥，凤眼冷光，酒杯中倒影已经藏不住愤怒。
“仇恨可以吞噬掉一个人的灵魂，人们恐惧的不是仇恨，而是即使出卖了灵魂，仇恨的目的仍旧没有达成。”阴阳纵横宋青山，看烟雨行舟，醉江南美酒。眼神之中，似有珍珠般的闪烁，似有记忆中的挣扎。每一种智者总是在生活中积累教训，每一种名言皆是出于记忆中的酝酿。
江南雨，楼外楼，桃花佳酿尽是愁。文人说话三分短，剑客留神情义仇。神风剑客无情剑，落雨剑花会旧人。楼外楼，红灯亮彩，江南雨，微有清寒。
“江南的枪客，颇为少见，黑衣红甲者更是甚少，不知这位兄台怎的称呼，哪里高就啊？”道听途说问苍生，三杯小酒下肚，面露微红，眼神之中也有了一丝飘忽。
黑衣红甲凌云枪，俊眉冷眼一支寒。高挑的身姿不乏健美，清秀的面容不失豪爽。狂野之中的秀美，秀美之中的豪气，一个人将不同的风格融为一体，一杆枪将狂野与技巧发挥出极致。
“红尘莫言当初，雨血便是江湖。吾之名莫言，吾之枪黄泉。黄泉枪者，莫言，不过是江湖上的一名生意人。”黄泉枪客，莫言。冷眼看红尘，具是烦恼，三千墨发丝，也含苍白。
“兄弟，做的是哪个买卖？不知约我前来，这又是何意？”道听途说问苍生，一笑似有深意，在饮一杯小酒，看向楼外的风雨，眼神之中有带了一丝微寒。
“我约你前来，不过是想见一见你身后的这名剑客，而我的生意便是替人解决麻烦。”黄泉枪客，莫言。话一说完，眼神一变，手一抬，脚一跺，掀翻酒桌，身一退，枪一握，枪出如龙。
扶桑花开樱花雨，柳叶轻眉神风刀。神风剑四郎，剑出鞘，一声轻鸣纵向斩出是急风快雨，道听途说问苍生，身一避，腿脚侧旋踢去是一招神龙摆尾。拳脚，快刀，一战黄泉之枪。
冷眼看红尘，具是烦恼，三千墨发丝，也含苍白。枪出寒芒一瞬，脚踏七星而攻，枪法如狂蛇斗虎，步伐如缥缈云雾。枪挑一线，刺头，刺喉。枪舞一圆，有攻有守。
“八八之术，九九合，七星斗月，一斩之。”枪客舞花，挑刺一瞬，脚踏一线，寒光一点。血落，雨杨，是无情的江湖，刺客，杀生，不过是糊口的生意。
杀生者，具是有他的理由。屠杀者，具是有他的无奈。人之初生，不过是一张白卷，人之所活，不过是一场画作。江湖的人画作，也不过是江湖百态的一种映射。
江南烟雨楼外楼，几分江湖几分愁。酒洒雨扬，风急刀快，人的心，刀剑的意。刀剑不过杀生的工具，欲望才是真实的开端。吾有活下去的理由，故而吾才会努力的去活。我所守护的故乡，是否今日也有花开。我所思念的爱人，是否仍在樱花树下等待。神风剑客无情剑，无情的剑，有情的人。有情的人，用一把无情的剑，这是一种怎么的无奈。
刀旋手舞，拔刀纵横而斩，寒光硕硕，舞花挑刺而攻。黄泉枪客，莫言，寒枪一挑，击退神风刀的快斩，脚下一旋，身子一斜，避开问苍生的偷袭。武斗厮杀之间，清风雨扬，木屑纷飞。楼中的座客，闻声张望者，窃窃私语者，已经有了甚多，却是无一人敢去楼上观望。而在这些窃窃私语者之中，也有二人慢慢地站起身来，向楼外走出。
“识时务者为俊杰，然俊杰之才皆有大志。陈兄你的志向又是如何？”悟佛，笑悲歌。谈笑之间，隐有所指，眼神之中，似有所明。
“人择明君而臣,鸟择良木而栖。腐木之上终不是凤凰的归处。还请佛友指一条明路，度我一生富贵平安。”理学君子，陈宜中。
“道生万物，思辨者才可看透这红尘中的烟雾。一条路走到头来也是终，另一条路走到头来也是终。优柔寡断，徘徊不定，路终是走不到尽头。”悟佛，笑悲歌。看楼外烟雨疾走，风吹江柳，又是一场道与佛的挣扎。
“天理为义，人欲为利。人若不为自己而活，那有何以证天道？”理学君子，陈宜中。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，这也样的天道你有何必执着。需以知道，人生苦短，若不能在有限的人生里创造价值，那你的人生也终究会被他人遗忘。”悟佛，笑悲歌。一把清幽纸伞，一笑入风雨而行。
“涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦生。欲望这场俗世里的大梦，也只有最成功的时候才可以醒来。”理学君子，陈宜中。年少之时，家贫如洗，却也欢乐自在。如今之际，虽是官僚之家，但也心事重重。为官不可清廉，为人不可仁义，此乃升官发财之道也。攀炎附势，陷害忠良，终是换来荣华富贵于一身。可是如此得来的富贵，真的可以安心吗？
“空国无君子，举朝无公论。当年的贤关六君子，如今却也成了攀炎附势的官场小人。可悲，是时间可悲，还是的智慧的可悲呢？”江南雨，落花情，情从何处来？刀圣飞花点秋琴。白衣雅刀，秋琴俊貌。步伐缥缈之间，点秋琴已经是走到了陈宜中的身旁。
“一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。这不是时间的错误，这也不是智慧的悲哀。在梦中，人们都想做一个心胸坦荡的君子,坦坦荡荡光明磊落。但是在现实里，只有精明老练,熟悉人情世故的人才可以笑到最后。现实总是残酷的，人终究不能活在一场梦里。”理学君子，陈宜中。轻轻地一笑，是对现实里的无奈，嘴角的苦涩也经历风雨才可以明白。
“现实总是残酷的，人终究不能活在一场梦里。这句话也许最终会是对的，但是在相信这句话之前，我还是会为了一场梦而战斗。这场梦不仅仅是为了我自己。这场梦里是一种血脉的传承。我只希望，在这场梦醒来的时候，我还可以骄傲对别人说，我是一名汉人。”白衣雅刀，俊眉之下的热血，已经灼热着江南的烟雨。
“你知道吗？你很像我当年的朋友，热血，冲动，却又不缺乏智慧。我希望在时间的路上，你我会有不同。”理学君子，陈宜中。
“知错能改，这是对君子最艰难的挑战。贤关六君子，他们曾今是光明磊落的英雄，今后也会被他们的子孙铭记。”刀圣飞花，点秋琴。
“每一件事物的行使，必有其背后的目的。你如此说了许久，你的目的又是为何？”理学君子，陈宜中。袖中藏有青芒刃，心中更悬一把刀。俊眉微皱之间，脸上的沉着冷静也稍稍露出破绽。
“卖国求荣的人，往往多是聪明富贵。我想知道分享这份富贵的，还有几人？”刀圣飞花，点秋琴。白衣雅客，微微一笑，刃里飞花，刀闪幽兰。
“几人？国泰民安之下，往往多是腐败的政客。你今日杀了几个，明日却有更多。杀不尽，除不完，这就是欲望的本性。”理学君子，陈宜中。一笑是现实里的无奈与酸苦，一笑是对过去自我的否定。过去的陈宜中，不过是一个穷酸的秀才，而如今呢？富贵之中的商人，那个长的不是黑心。人生本就是一场交易，只有敢于出卖灵魂的人，才可以现实中笑到最后。
“杀不完，除不尽，故而才有江湖。若是天下真的太平，那侠客还有什么存在的意义？”侠客者，杀生救世，血洗江湖。也只有血才可以偿还犯下的罪恶。刀圣飞花，点秋琴。血洗江湖是非路，飞花点月笑红尘。杀人还需要理由吗？如果非要一个理由的话，我只能说，我能，故而作为。
“富贵之人，数之不尽，叛国之人，书之不完。如今的太平盛世，不过是强权之下，言论禁止的假象。言论不行，兵武不通，如今的大宋，聪明的人皆是勇于背叛，迂腐的人却是忠心无为。吾少年时，有一好友，名文山居士。三十七载，忠心耿耿，为官清廉，可惜现在却成一介布衣平民。哎，这世上的事情总是让人悲叹，聪明的人总是可以富贵而活，愚蠢的人，总是在劫难逃。当愚蠢者，轰轰烈烈的死去，聪明的人，或许会做几句调侃。文山居士，文天祥。吾这位好友，也是一名喜欢做梦的人，你问他或许可以知道更多。”一声轻叹，一声悲哀，是对故友无知的同情，一声轻笑，一点欣慰，是对故友苦苦坚持的敬佩。
烟雨江流，一叶孤舟。披头散发的江湖的客，挑灯看剑的醉饮人。三十七载中国梦，一声轻笑终成空。梦醒之时，不过是萧条的景色，回首往事，是似笑似哭的表情。
“卖国求荣终成凤，贪官污吏人中龙。醉酒栏杆吾拍遍，三尺青芒指苍天。天地宙宇无仁义，侠客武者自理之。青丝华发问青卷，百废无用读书人。”三十七载，书海无涯，学不来的还是攀炎附势的聪慧，放不下的还是迂腐顽固的爱国情怀。儒家的文学，果然是博大精深，以致于在中国人的心中刻下了深深的奴性。儒家多是真贤杰，君王昏庸也不忧。弱小的头狼无法在狼群中生存。但是如果将一群恶狼，变成一群绵羊呢？哪有会是如何？儒家多是真贤杰。言论不可真自由，兵武不可留农家，愚民集权方政策，万世留名归儒家。儒家若是流行，皆是当权者的需要。
“梦已经醒来，醉酒人的剑，是否还可以杀人？”一杯小酒下肚，宋青山微有醉意，酒不醉人，醉人的是红尘里的往事。
江雨戏孤舟，一剑而来，道者生万物，闻着留名。缥缈白衣墨云发，剑客无声踏水来。道存三生梦，一剑万物生。来者轻眉，俊秀之貌。白齿红唇，乌黑大眼，右侧眼角之下更有一点桃花美人痣。貌美之颜，玉白之身，墨发配凌云快剑，白衣胜仙子归来。来人正是文山居士之长子，道家剑子，文道生。
“吾父的剑已经醉了，而吾的剑却看得透明。”剑秀舞蝶，衣秀道龙，白衣金龙之间，是秀美的身姿，音如黄丽之间，是冷漠的诱惑。道家剑子，文道生。道存三生梦，一剑万物生。自信是源于实力的嚣张。淡雅是源于艺术的诱惑。
“看的透明未必就是极好，解决困惑才是成人之美的道路。”阴阳纵者，宋青山。骄傲的人要给予适当的打击，自负的人要给予跟高尚的目的。自负骄傲的人大多可救，卑微奴性的人无药医之。
“汝之困惑，不过是刀剑下的血。这血是欲望的奴性，自私，卑微，这样的世人是斩不尽，救不完的。”脚尖轻点，踏浪而行，烟雨之中，随风轻摆，浪里白花雅剑客，大道三千一剑生。文道生，踏浪而来，一点脚，一旋身，腾空而舞，如燕子飘花，轻巧一驻，落在孤舟之上。
“这世上的人，多是软弱，故而才有了强者。若是软弱的人就此灭绝，那强者的定义又会是什么？”阴阳纵者，宋青山。强者生，弱者死，这本就是自然，这本就是大道。大道无情，无情的是道，有情的却是人。故而，道家有云，人悟道法，而非道法控人。
“强者非是天造，而是人为的变数。强者之所以会强，要么是比平凡的人优秀，要么是让优秀的人平凡。”道存三生梦，一剑万物生。道家非是佛法，大道本就是无情。故而佛家讲究慈悲为怀，道家偏爱斩妖除魔。道者，随欲也。若是不能随欲，那么长生又是为何？
“蒙古之军，比平凡的军队优秀。大宋之军，比软弱的军队平凡。强生弱死，这就是自然的道理。小友，你如何看之？”阴阳纵者，宋青山。
“强生弱死，是自然的选择。大道自然，本就是无情。然而无情的终究是道，而非是人。世人习道者，皆是欲望所驱，若是天道与人心相搏，那世人也自可逆天而行。”人悟道法，而非道法控人。习道的人，终究明悟的还是自己。
江南落花雨，醉蛾不知春。论道者大多典雅，舞剑者醉酒文人。灯下酒，灯下剑，三尺青芒平天下，一把栽决定江山。江湖梦来何时醒，苍华白发意少年。
“我的人还没有老去，我的剑醉了，依旧可以杀人。老友莫要将你的主意用在吾儿的身上。”文山居士，文天祥。酒醒见爱子寻来，是一丝欣慰。一笑收剑回鞘，又饮一杯。
“好友能得此子，今生可以无悔也。今日吾便先行告退，来日你我在商大计。”阴阳纵者，宋青山。淡然一笑，扶身而起，对文天祥一俯身拜礼，对文道生一抱拳离去。
“吾儿，你觉得此人如何？”文山居士，文天祥。脸色微红，眼神之中却毫无一丝醉意。
“一个跑腿的人，尚且不凡。其背后的主人，不可小看。”道梦一生，舞蝶秀春。道家剑子，文道生。父子相谈，眼神之中皆是一样的思索，皱眉之中皆是同步的默契。
“今日黄泉莫言，于楼外楼和神风刀一战，谁胜谁负？”文山居士，文天祥。望烟雨微停，见江月初升。心有所感，似有所悟。
“雅刀点秋琴，挟持陈宜中。以至于莫言分心，不敌神风刀与问苍生。”剑秀舞蝶，衣秀道龙。剑不出鞘，是因为依旧没有人可以值得。看天下英雄，大多凡人，吾之眼中，出众者，又有几人？
“陈宜中，浪子回头，将朝廷之中卖国求荣者的名单交付于我。此事怕是已经走漏风声，如今朝廷之中树敌众多，调离至滨海之地，屯粮招兵才是上策。”文山居士，文天祥。
“陈宜中，优柔寡断，做事摇摆不定，此人不可全信。”道之初，剑之生。道家剑子，文道生。
“疑人不用，用人不疑。黄泉莫言，起初不过是个杀手，如今却是你的心腹。你可知道这是为何？”文山居士，文天祥。子女的教导，是父母的责任。子女的将来，皆是出入生活环境的引导。父之语，皆是出自用心。
“孩儿受教，这就去向陈大人道歉。”道家剑子，文道生。君子非是一味地高傲，谦虚的人，总是一直都在进步。知错能改的人，最是可贵。陈宜中，尚可做到，我文道生若是不能如此，那岂不是等他一等。
用人不疑，疑人不用。对于重要的盟友给予监视是下等者的所为。存其共赢之处，使其双方合作的利益大于双方对立的危害，这才是智慧人的所为。
烟雨孤舟，醉饮江南。好友故人已离去，独留一声笑悲叹。
“这份名单，是福是祸，终不是我一个人可以决定的。贾似道，吕文德，吕文焕，襄樊之地，决死之战。非是一人，便可所为。”江南月色，华灯初上。醉饮一杯孤酒，独留一声悲叹。三尺青芒灯下看，江山怎得归吾汉。
酹江月·驿中言别友人
水天空阔，
恨东风、不借世间英物。
蜀鸟吴花残照里，
忍见荒城颓壁。
铜雀春清，
金人秋泪，
此恨凭谁雪？
堂堂剑气，
斗牛空认奇杰。