公孙朗长剑所向之处一切化为粉碎，他的文气剑道此刻已然底牌尽出，这种文气剑道厉害之处，先前由于荀以珉听到的故事之中那个女性公孙长老被李青莲一斩杀死，其后手未曾显露，所以是百川十族之中荀以珉最为不清楚底细的一个古族。而此刻托了司马璋和公孙朗的福，这一刻的他才算清楚为何这公孙家为何能以文气剑道获得百川十族之中的一席之地了。
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原来这文气剑道不仅可以让文气附着在剑上披荆斩棘所向披靡。也可以文气化剑，不仅仅是手中持剑，还可以让文气在不同的地方化为长剑，这让每个公孙家的人既可以在片刻之间成为一个犹如拥有一个射手小队一般的远攻高手，也可以成为一个犹如剑仙一般御剑高手，而且当对手靠近的时候依靠文气还能让自己成为一个刺猬一般的防御高手，可谓攻防一体远近皆可，一切的一切全靠他们的剑意来体现。
当然，每个公孙家人的剑意是有所不同的，而公孙朗的剑意显然是外在恢宏内里却别有名堂，随随便便一个人对阵上他如果只看外在想竭力硬拼，下场无意识极为惨的。司马璋不愧是九鼎古族青年里的第一人，极为擅长战斗，又放下了自傲努力修炼提升了自己一番，否则如若是遇到荀以珉之前的计都司马璋，恐怕在刚刚公孙朗的一剑之下多半已经死掉了。
当然，历史没有如果，此刻的两人虽然未见重伤，决斗却是越来越血腥惨烈起来。
笞：古代新五刑的一种，用竹板或荆条打人背部或臀部。秦时就有的刑法，《过秦论》：履至君而制六合，执敲扑而鞭笞天下。即有此刑。
杖；自隋起定为五刑之一。用大荆条、大竹板或棍棒抽击人的背、臀或腿部。军中衙中多有用此刑者，二十三十杖就足以致命。
刖；断脚之刑。刖刑系以膑刑演变而来。膑刑是去掉犯人的膝盖骨，犯人受膑刑后不能行走，受刖刑即断足后，装上假肢仍可行走，故刖刊轻于膑刑。孙膑的膑之名就是由此而来。
斩：死刑的一种。古时分腰斩和斩首，腰斩用铁鑕（铡刀），斩首用刀刃。有隋以后新刑告皆指斩首之刑。
菹醢：指的是把人剁成肉泥，制成肉酱的刑法。最早可见于春秋记载。
剐：指将人身上的肉片片割下却保证其多日不死最后削数百刀痛苦数日之后才彻底死去。
无数的古字幻化出无数的刑罚自那巨大的刑具内纷纷冒出袭击公孙朗。有的只是让人致伤的刑罚有的却是足以致命的刑罚，而且很多甚至还是些让人生不如死的刑罚。
不少刑罚都让公孙朗躲闪甚至一力破掉，但还是有很多落在了他的身上，场面看的无数百川观战的青年才俊都一副毛骨悚然的感觉，他们之前并没有遇到司马璋只听过其凶名，所以还不以为意。但此刻看到司马璋的力量，不少人都生出不能与之为敌的感觉，甚至胆小者还暗暗擦着汗心中下定决心如果与九鼎敌对的话落在他手中一定要自杀不遭受那番的罪。还有不少人开始庆幸起与九鼎的联合来。展示武力和与之相称的凶残比起和颜悦色要管用的多，这司马璋竟然在无意之中推动了两方联手的进程这恐怕是他自己绝没有想到的。
“恐怕这司马家的计都竟然是偏向于法家的弟子啊。这刑具具现化的威力，说是儒家出身我都有些不信呢。”一个长老唏嘘的道。
庞家长老却摇摇头：“儒家出的酷吏还少吗？”
这一下众人都无所反驳了，历史上儒学从来不是纯净的学说，到后来甚至连道家和佛家的理论都融入了其中，所以很多学术理论在汉代之后虽然名义上消失但在儒家之中多数能看到一丝蛛丝马迹。
“无论如何，这小家伙一味凶戾绝非正道啊。”一个长老如是说，众人一起点头，却多少在心中都在暗暗决定以后让家族的人少惹这样的怪物免得被白白干掉了。
“呼呼呼~”狼狈不堪的公孙朗喘息着，手中长剑之上最后仅剩下了五团代表北斗的星芒，其余四团统统在他面对危险的时候用了出去。而那巨大的刑具还是岿然不动横亘在他面前，仿佛无法逾越一般。
“不可能的，一定有办法。”他的手握紧了剑柄，再次迎接大量刑具的打击锁拿，随手一剑斩断迎面具现化出的杀威棒，然后再次变幻身形，匆忙之间他看了一眼司马璋，后者似乎也非常的虚弱，只能站在刑具身后一动不动根本没有配合那刑具的意思。见此状，公孙朗默默咬了咬牙：“拼一把吧。”想到这，他忽然一口气凝聚了全身的文气，再次纵身而起，手中长剑前刺直指司马璋，身体双手握着剑柄纵身直接配合着剑旋转，犹如一个一字，暗合人剑合一的剑意，文气剑道激发而起流露一往无前之意。
刑具果然再次捕捉到了他的行动再次爆发出无数的刑具，漫天刑具密密麻麻竟然好似一堵几十米厚实的墙壁拦在了两人之间。
“轰！”长剑之上，星团轰击，巨大的刑具墙壁被轰出一个大约十米的坑洞虽然渐渐被弥补上，却一时半会无法完全补平，公孙朗趁机再进，毫不迟疑再次轰出星团。轰轰轰轰！所有的星团被他瞬间打尽，终于在刑具的海洋之中轰出一条直通向司马璋的通路来。他犹如圣经中出埃及记里破海而行的摩西，穿越险阻一剑刺向司马璋。这一刻他已经耗尽了所有的文气，犹如一个普通人一般，这一刻，所有的在场古族一起凝神摒住呼吸看着他最后的一击。
“一定要胜，一定要刺中他，一定要...”心里强烈的求生欲望驱使下，公孙朗的额头青筋都凸起来了，长剑向前终于刺到了司马璋的面前。
“啪！”