《炁流闹炁海》诗曰：
炁海有物名炁流，
源自炁粒动炁体，
影响事物无形迹。
炁流传播在炁海，
不识只因看不见，
故而难明炁流理。
易学悟道明炁流，
分为阴阳与五行，
合为干支并甲子。
炁流方向为阴阳，
流向炁粒为阴气，
离开炁粒为阳气。
炁流大小分五行，
水木火土金五气，
场波热光射线能。
西学虽识名能量，
不知能量是炁流，
力乃炁流对炁流。
水木火土金五行，
稳面紊线粒炁流，
动变化物全靠它。
易学一生命运极其坎坷，生死轮回经历多次。造成这种情况的根本原因主要有以下四点：
第一种情况是传播上的保守，作茧自缚。在易学传播上，普遍存在这样一个不成文的规定，就是“传内不传外，传男不传女，传长不传幼。法不传六耳。三口不言，六耳不传。艺传有德人，佛渡有缘人”，只怕人学了去。想想看，就算是家里人都没有办法学到，更别说是外人了。一般是一个师傅只收一个到几个弟子，从不多招。而且师父大都会留下最好的一到几手技艺防身不传，以免引发“教会了徒弟，没有了师父”的历史教训。这是由于易学的实用性太强大，会抢了师父的饭碗，会争了师父的光芒。这样必然会导致学习的人很少，也学不到好东西，使最好的易学知识随着仙魂入土埋而失传，又有待后辈重新钻研领悟。结果是使易学一代不如一代，整体水平难以提高，甚至江河日下。而西学则相反，一出一点成果，立马广而告之，唯恐他人不知不学不用，因为它不怕你学了去。上我就是想你学去，我好卖技术挣钱。在易学界，偷师学艺的比比皆是，在西学界，根本不用偷就能弄到。西学太杂太细，你学了也没多大用处。例如西医，你只能专一科，不可能全学全通，精了牙科就不能精其他，起码所用的看病治病的医疗工具都不一样。而中医呢，从看病到开方配药治病都可一人独揽，毕竟只要技艺在身就行。
第二种情况是国家压制。由于易学功能很强大，对统治者构成了很大的威胁，被视为洪水猛兽，必然会严加打压，更不会去扶持了。例如怕山师破了他的风水，命卜相师知他的根底（当官最重隐私，尤其是大官），武师坏了他好事甚至性命。历代政府不但不重视易学的普及教育，甚至会出于政治需要反过来加以压制。从古到今，我国历朝历代政府一直在压制着易学，只有极少数几个时期是比较开明的。就说现代吧，直到1990年以后，国家才比较保守地逐渐打开了禁锢易学的牢笼，而且也只是开了一条小小的裂缝而已，并没有完全开放，易学才有了比较广阔比较自由的发展空间。就是如此，易学至今还是没有机会进入校园进行普及教育。这同西学的普及教育相比，也是判若天壤之别的。呜乎哀哉！
第三种情况是焚书坑儒。如果国家只是不推广扶植易学还没有什么，更加严重的问题是规模庞大的全国性的反文化运动。在中国历史上，曾经发生过多起全国性的毁灭性的长期的焚书坑儒毁迹灭形的重大的反文化事件。这是由秦始皇在公元前213年发明的“伟大创举”，此后仿效者接连出现。接着秦始皇之后比较著名的是董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，最近一次就是举世闻名的“十年文化大革命运动”。如果说古代的反易学运动是官府单方进行的独角戏，那么十年动*乱则是全国范围群众性的自觉行动。“文*革”是中国历史上绝无仅有的，规模之大、时间之久、范围之广、清查之彻底是前所未闻的。只有中医是一个特殊的唯一的例外，那主要是因为有伟大领袖***主席的最高指示做靠山拯救了中医，否则也必然会遭受同样的命运，有一样的结局。这些毁灭性的反文化运动，每一次都是对易学进行毁尸灭迹般的战斗，使得易学濒临灭顶之灾般的严峻考验，几乎使易学彻底地退出科学殿堂，从历史的舞台上灭绝殆尽。只有极少数易学的东西能够死里逃生而逃出生天，那都是前人用血泪甚至是身家性命保护下来的珍贵的文化遗产。能够逃过一劫的只是庞大的易学书山的冰山一角，甚至还没有这么多，绝大多数的易学成果（书本和古迹古物）都已经灭绝了，我们再也看不见学不了啦。我们如今的皮毛易学知识都是来源于这星火般的萤萤易学遗传，却是怎么也成不了气侯。相比之下，西学就幸运得多了。西学真是福星高照鸿运当头，处处是绿灯开道、倍受尊崇。现在的世界无疑是西学的世界，哪里还有易学的立锥之地呢？子不杀伯牙，伯牙却因子而死。子无罪，罪在易也！
第四种情况是西学的巨大冲击。西学的诞生使易学面临了前所未有的巨大挑战。自1840年鸦片战争之后，西学利用“船坚炮利”征服了中国，证明了易学的无用。特别是1919年“五四”运动之后，西学通过国人的传播大举入侵中国，从根本上打动了中国人的身心，改变了中国人的传统，动摇了易学的历史地位。西学用战无不胜的科学金箍棒把易学这个科学界老大一棒子打得瘫痪了，再也抬不起头来。西学传入中国后，从此反易学的浪潮席卷中国大地，对本来就已经柔弱不堪的易学提出了巨大的挑战。在西学强大的质疑攻势下，我们的回答显得是那样的单薄苍白和缺乏科学依据，因为就是连我们自己也不知道这些易学理论到底是指什么东西，有什么科学依据，因为它们同西学里的知识根本联系不上。因为西学告诉我们，在这个世界上，我们只是看见了星球、星系、固体、液体、气体、非生物和生物等物体物质，以及构成物体的细胞、分子、离子、原子、量子等微粒物质存在，除此之外就是真空了，而我们所认识的真空世界是没有任何东西存在的绝对真空体。我们并没有看见易学里讲的那些东西存在。在西学研究里根本就没有发现易学里讲的精气神、经络穴位、阴阳五行、天干地支、甲子四柱、八卦六爻、金丹等物质。易学也讲不清中医、气功、风水、占卜等易学学科的科学原理。易学无言以对，因此节节败退，最后彻底退出了科学的殿堂。罪不在非易不好，在说理不过人家嘴巴硬，打架也没有人家拳头硬。人家船坚炮利送上门，不收也得收！
易学是气学，其本质就是炁流学，是关于炁流（气）的学问，尤其是关于炁流相互作用关系的学问。这是西学的空白，是易学的特长。西学从微观上研究炁流，易学从宏观上研究炁流。西学从炁流对炁粒作用形成的现象认识了炁流，形成了场能学、波能学、热能学、光能学和射线能学（包括量子学）。易学把场、波、热、光、射线五能叫做水、木、火、土、金五行，分别是炁体的稳流、球面流、紊流、线段流、圆粒流，在易学里叫做水润下、木曲直、火炎上、土稼穑、金从革。
易学不是封建迷信的乱七八糟的文化糟粕，而是十分伟大的科学知识。西学开发了炁粒领域，易学开发了炁流领域，炁学开发了炁体领域，这就是三学研究的根本对象。
易学的东西对现代人来讲真是天方夜谈，难于理解，这都是由于现代人不认识虚物的缘故。西学是先用观测的方法看见实物，再通过实验检测的方法认识能量现象（性质和功能）从而认识实物。易学则是用悟道的方法了解炁流直接认识实物，不必经过先看见实物的过程。通过经络穴位能够感应到炁海里的炁流信息，从而达到了解事物的目的。事实上，西学认识实物也是通过能量现象——场、波、热、光、射线、力、性能——才能够做到的，否则就一点办法也没有。我们认识一个物体都离不开用六种感官（眼、鼻、耳、口舌、皮肤、经络穴位）辨认，用仪器设备检测，用工具测量。这些都是对实物产生的能量现象进行辨认的过程。其中眼看是基础，只有看见才能够谈到其他。这种通过能量现象认识实物的方法也是西学认识那些无法直接接触的实物的方法，例如通过光谱、电磁波谱认识天体的距离、形状、大小、特征、组成、结构和性能等知识，例如重力测矿。而利用能量操作工具更是西学的重要应用，例如遥控、无线电、光应用、电磁应用等等。
西学发现，在炁海里有各种各样的炁流存在，归纳起来有场、波、热、光和射线五类炁流。这些看不见摸不着的炁流充满了整个宇宙空间，无处不在，只要有相应的仪器都能够检测到。西学发明了各种仪器设备来生产和检测（俗称发射和接收）这些炁流，并且因此充分证明了这些炁流的存在。例如用电台发射无线电信号，用收音机接收音波，用电视机接收电视信号，用手机发射和接收手机信号，用雷达发射和接收雷达信息等等。炁流形成了力和力现象，例如引力和斥力、作用力和反作用力、万有引力和万有斥力（未发现。相当于热暗物质）、吸引和排斥、收缩和膨胀等。
中国古人利用悟道的科研方法认识了炁流，形成了易学理论和易学技术的知识体系，并且广泛应用于社会实践活动中，指导人们认识事物，战胜自然和各种困难，创建了伟大神奇的易学文明——中国古代文化、中国传统文化。凡是学过易学尤其是用过易术的人们，就一定能够深深地体会到易学的真理性、科学性、实用性、简易性和神奇性。从中医的治病救人、气功的开发生命潜能（养生和特异功能）、武功的强健身体和避难保命、风水的环境养生和改变命运、宗教的心理养生（心灵修炼、心灵术）、八字的了解命运、占卜的神机妙算和趋吉避凶等大量事实中，我们看到了易学非凡的功能与神奇的效果。
易学是在精气神、经络穴位、阴阳五行、天干地支、甲子四柱、八卦六爻共六大基本理论的基础上发展起来的庞大的知识体系，其核心理论就是气。易学用这些气理论解释事物和解决问题，于是形成了易学的各门学科，就是书经体系，其技术体系有山医命卜相五术。三教九流是易学学科（门派）的统称。
经过几千年的社会实践检验，易学本身肯定是没有任何问题的，其理论是完善的，其技术是合理的。只要学会、学好和用好易学，就一定能够天地万物在握，让鬼神惊诧，成仙了道不在话下。对于易学的准确性和正确性，不在于易学本身，而是在于用易之人学艺不精。
例如学好了中医，把把脉，两分钟，病情了然八九。再看一看、问一问、听听声、闻闻味，病情知十分。厉害的甚至用气功看病，一望便知，二话不说，顺便用气一理，病赫然而愈。还可用易卜看病，摇个卦，起卦装卦断卦，五分钟，便知何病，宜何方剂（冷热温补泻），宜向何方求医（那里有能医你病的医生）。还可看八字，知命何时易患何痼疾，重点检查。还可看风水，命犯何方神煞（多为凶气。吉气也可为凶而得病，例如让你太过兴奋影响休息，或尽做好梦，见心仪之人，见仙女仙侠，见宫殿台榭），用物调气，病不药而愈。还可看相摸骨（相当于望诊），何处主何病，一察即明。病情既明，处方配医。或丸药方剂，食浴蒸敷贴擦，或针灸点穴，银针一下，点穴一到，病痛尽失，或按摩推拿，或正骨理筋，或手术疗伤，或放血拔罐，深浅随病，或祝由安神，或山术理气，或气功疏导。总以医气至病所，病气消除，病症自失。患不在医，患学医不深学艺不精。再看看西医，看个复杂点的病，不花十天半月休想，治个重点的病，经年累月不算慢。看西医费用是中医费用的若干倍，不合理的乱收费不算，而且医后多不良，大伤元气也。若在野外，无药无器，只能干等！
易史悠长久，岂能四言尽，且看下回续分解。