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第九十六章:三魂七魄谓之神(1 / 1)

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所谓神夺,就是见不可思议非凡之事,令人惊异之景,自身心神摇荡,不能自守,心魂摇曳,恍惚难以自持,是为神夺。

突破箓境时,需要感应念魔,将其引诱入体,斩杀魔性,使其化作元气。

在此过程中,心神有可能被念魔影响,陷入种种不可思议,大危大急大恐怖的幻境中,由此而心神失守,被念魔影响,陷入疯魔之境,痴痴颠颠。更甚者沉坠迷途,永世不得醒转,心神灵光泯灭,就此成为活死人。

故此,突破箓境这一过程,极为可怕,被修士称之为祸劫。

凝静芝的效用,就是助修士坚凝神魂意魄。

意魄坚凝,可精神专注,心思集中,能降伏杂念与内心之魔。

使修士精神专注,意志强大,注意力集中,可降伏杂念与心魔。只要心神不失,自身便不可动摇,他强任他强,清风拂山岗,来再多的念魔,也只是小菜一碟,不堪一击。

当然,凝静芝的效用,也不可使意魄,坚凝到无视任何杂念的地步。它只是在修士自身意魄的基础上,给予一定的锤炼,能有多高成就,全靠修士自身。

此时宁舟炼化凝静芝,并非是他要突破箓境,只是锤炼意魄而已。

修士从灵台境到箓境,不可一蹴而就,这个突破过程,是有阶段性的,六祸大劫,要依次全部渡过,才算是箓境修士,单过一劫,只能使自身某些方面,强盛一些而已。

凝静芝有巴掌大小,通体如玉,宛如陶瓷月牙,流韵光洁,有鼻子有眼,就像一个婴孩。水嫩嫩的如是豆腐,一掐就会出\/水,宁舟将其抓在掌中,软乎乎的,正要炼化时,凝静芝忽然发出发出啼哭之音。

这是婴孩啼哭,哇哇大叫,划破了夫为山的寂静,这声音很是嘹亮,十里外一只猛虎听到这声音,立刻毛孔一炸,浑身皮毛竖起,呜呜虎吼,而后夹着尾巴就跑的没影踪。

宁舟只感有一种难以言喻的恐惧,迅速蔓延到心头,后背如有一只冰凉的手,沿着尾骨逐渐往上爬,凉丝丝的,脊椎骨冒起了冷汗。

树影斑驳摇曳不止,微凉的风穿过腐草,掠过树枝,发出沙沙的细响,这个婴孩的哭声,就像一把刀子,凶狠的插了进来,死命的搅动,钻的血肉模糊,破碎不堪,打破了静谧的氛围,一时诡谲极了。

这啼哭就像来自最恐怖的所在,光阴仿佛都停止了流动,时空在这一刻停止,宇宙在这刹那,归复无极。

而那哭声就是万物萌发,滚滚向前,势不可挡,摧枯拉朽般的,冲毁一切不屈服它的所在。

宁舟心头一紧,好似被藤蔓蛛网紧紧缚着,越勒越紧,丝毫不得松懈,如有一只手掐着他的脖子,让他近乎窒息,胸腔充塞着怦怦的回响,如有人在他腹内擂鼓,炸雷般的震动着。

甚至他额头都开始密布冷汗,淌面而下。

这无形恐怖,没来由的,就这么来了,硬生生塞进宁舟的身躯,让他不得不恐惧,不得不害怕,一层层阴霾,不断的叠加而上,一遍遍的冲击着他的心神,毛骨悚然。

这心思不可乱,一乱,自身就先废了,六祸大劫,第一劫都无法过去。

恍惚间,宁舟脑海中出现一只浑身浴血的怪婴,这个怪婴,无法描述,宁舟也看不清是个什么怪婴,但是恐惧告诉他,这就是个‘怪婴’,即便不认可,也不得不接受。

这个怪婴,给他的感觉,似是他以前杀过的人,又像一颗长生大丹,吞下就可长生,又像他自己本身。

种种情绪蔓延心头,狰狞,怯懦,卑鄙,狂放,躁动,害怕等等,但凡人之所有,一切都有,死死的要冲击宁舟的心头,占据每一个位置,试图主宰宁舟的生命。

宁舟竭力保持着吐纳的平静,维持着镇定,看向那凝静芝,淡声言道:“斩!”指尖现芒,弹指过去,凝静芝化作两半,从里面溅出一点白光,钻进了宁舟的眉心。

而后,万千恐怖消失无踪,正如它轻轻的来,轻轻的走了,再无任何痕迹。

但方才的经历,对宁舟来说,却是裨益不小,他能感觉的,自我意志坚凝了许多,万物难动,千帆不摇,犹如一座巍峨雄山,坐镇在躯壳之中,镇压邪崇,剿灭杂念,使其道心,精纯如一,物欲不破。

“这味凝静芝,不愧是顶峰上品,效用之强,险些破我心境。”宁舟回味方才感受,片刻后,含笑道:“不过愈是如此,所得好处便愈大。”

这便算是过了六祸大劫中的**之劫,此劫他人无法相帮,只能靠自己,凝神静守,稳如泰山,只要自己不乱,这劫就可过去。

此时宁舟心中,无比的平静,犹如一水寒潭,波澜不惊,静如深渊,却又潜藏着暗渊之火,能焚\/化万千杂念,意志似是擎天一柱,竖立在心头,充塞宇宙,雄镇千古,磨灭万邪。

宁舟就这般盘膝坐着,风雨不动安如山,细细的体味着心境妙处。

而后又开始炼化千年雪,此药应对的六祸大劫中的“蒙尘”

所谓蒙尘,就是心镜有尘埃,致使念头不干净,脑子总是慢半拍。

譬如有些人老了,慧魄、识魄与心魄衰竭,智慧下降,念头转动缓慢,甚至会脑子糊涂拎不清,更甚至陷入痴痴呆呆的境况之中。

慧魄是人之智慧所在,心魄也是不凡,可主掌想事情时,念头活动的活跃程度,而人行走坐卧,吃饭穿衣,都要心魄来发号施令,诸般念头,皆从心魄所出。

慧心二魄,一者如源泉,一个为枝干,流经身体各处,互相补充,缺一不可。

慧魄若失,那将痴痴呆呆,心魄若亡,整个人就如活死人,虽有诸般想法,却不能付诸行动。

识魄,可感应无形无相之事,譬如念魔,魂与魄等等虚幻飘渺之物。

而千年雪,便可拭去尘埃,一扫不静之尘,使得心慧二魄,心湖澄净,身如明镜,照彻自身,同时也能使识魄蜕变,如有外魔入侵,自身可以感受的到。

又有六祸大劫中的“生老”劫,此劫关系着生魄,芜魄,和觉魄。

生魄主掌繁衍生息,气中神液,此魄若坏,那便是失去了生子能力,若衰,那也很是麻烦,难以有孕,亦难以诞下活胎。

芜魄,就是去芜存菁,吐出杂气,排出屎\/尿。而修士炼化宝材亦或元气时,亦有种种杂气,此魄若强,那吸取精华时,去芜存菁,可保法力精纯。

只是精纯几许,还要看所修功法高明与否,和吸炼何等宝材,占据何等道场,这些都是影响法力的关键。

觉魄,包括:形、声、闻、味、触,也即是看、听、嗅,味,还有触物时的感觉,亦有警觉性,渡过生老劫,对此魄有一定升华。

生老,意为随着时间流逝,年齿渐长,身体各方面逐渐不堪,眼花耳聋,浑身无力,体力渐虚,脏腑糜\/烂,吃下食物甚难消化,修士也是如此,上了年岁,不少方面都下降甚快,连吞服丹药,炼化起来都要慢上很多。

此劫若不上一把闸锁,很可能精力流逝加剧,导致功行倒退。

此劫唯有寿金莲可解,这味药材可延缓觉魄与芜魄衰竭,服下此物,人的身体到了后半生,也养的住气力,耳部花,眼不聋。

还有腹闭之劫。

不管是谁,长久不吃东西,体力必然保持不住,饿上个三五天,就已经不行了,身子骨差的,就此饿死过去也很平常。

修士虽可辟谷不食,但天地元气却是少不得,一个修士,如有段时日没有纳元行真,炼气增补,那便会功力下降些许,无法保持战力。

而潭底红便可解腹闭之劫,增强元魄,使得修士,即便三年五载不炼气,也能保得法力不失,战力悠长。

元魂,乃一身法力维系所在,凡人体力之根本,若是元魂被灭,一身法力必然丧失殆尽,此生再无修道机会,而凡人失去此魂,便会绵软无力,连呼吸之力也无半分,很是可怕,会被活活憋死。

魂与魄,两者之间是息息相关,干系重大,也是相辅相成。

修士有言,“魄力不息,真魂不散,”说的就是,只要魄还在,魂就可保持不散,同时魂也能将失去的魄重练回来。

譬如九丑道长,失了识魄,还可以重新修回来。

但是,魄可失,魂不能灭,三魂曰,命魂,元魂,与炉魂。

命魂主命,一切魂魄之主,若是命魂散去,立毙无疑。

炉魂主吞噬,譬如进食吃饭,喝水吃茶,炉魂强的,炼化能力就强,更快速消化外来能量,增补自身体。而修士炉魂,更可炼化元气为己用。

此魂若失,身体将谢绝所有外来能量,并且还要牵连芜魄,只能等死。

三魂任何一者,失去就是死的下场,只不过是早死晚死而已,再强的神通,再厉害的人物,也不能帮助复原。

而且七魄之中,慧魄,心魄也不能被灭,一旦被灭,立刻痴傻,人都痴傻了,自然不能恢复了。

当初刘同宇被吴道南暖神编钟所伤,就是伤的这二魄,一般修士称之为失神。

还有伤神一说,讲的是其它五魄被伤。

失神无解,伤神有救,三魂任何一者,但失必死。

光阴轮转,宁舟将千年雪、寿金莲、潭底红、全数笑纳。

至此,渡过了腹闭、生老、蒙尘,**四劫。

六祸大劫中的神夺之劫,需要引魔头入体,以意魄来镇服炼化,才可渡过。

气损之劫,需要纯罡烟,锤炼命、炉两魂,此时宁舟无有,自然不能完善此劫了。

命魂,元魂,炉魂名曰三魂。

觉魄,心魄,慧魄,生魄,识魄,芜魄,意魄谓之七魄,

三魂七魄谓之神!

神魂分外重要,不得完整,那便大道无望,神魂若损,也会再无成道机会。

伤神,转世,包括魄被打灭再恢复,亦是神魂损伤,药石难解,神通无方。

而力修,血肉禁锢神魂,神魂溶于气血,逐渐灵肉合一,所以气血若失,也是道基被伤,妶烽火就曾遭遇了此劫。

而宁舟却是不同,同修气力两道,气道与力道分庭抗礼,分掌半壁。

故此,玄幽玉虚功,只能加强血肉之力,难以将神魂融于其中,是以,宁舟可以流血。

这也是宁舟,为何不急切寻找浊穴的原因,只有气道高于和与力道平等,灵肉不能相合,才能自我主掌控制未来道途。

当然,这般一来,宁舟的力道与别家相比,难免会弱上一分,但玄幽玉虚功高妙,兼之还有气道辅佐,倒可弭平这个短处。

锁龙坎!

九丑道长自那日得到龙弦杰赤后,便开始闭关,希望藉此物,补足耗去的寿元。

本来一切如常,头两日还身心俱佳,逐渐好转,精气神也上来许多,但自第三天起,九丑道长陡然发觉不妙,一股异气在体内作乱。

待发觉时,已是晚了。

九丑道长试过不下十种方法,均以失败告终。

那异气如是跗骨之蛆,剿除不灭,无论拦阻,炼化,逼迫,还是其它,均不能降服。

除此之外,那异气还蚕食他的躯壳,要从根本上将他败坏。

九丑道长心中一沉,不想便知,那龙弦杰赤大有问题。

可那味灵药,乃是他自己亲儿奉上的,九丑道长脸色阴沉似水,“莫非那孽障被猿宏拐骗,要将我除掉,取而代之么?”

一念及此,九丑道长那是五内如焚,胸中已被怒意填满,当下运转法力,强行压下体内不适,出得关门,正想寻人一问,却见关门之外的厅堂中,有个貌美妇人,困倦万分的以手支额,正在入寐。

他缓步过去,轻声道:“怜儿!”

怜儿乃是龙须虎之妻,虽则是个人身,被龙须虎胁迫来的,但入锁龙坎后,也并无太过激烈不满,反而在诞下龙傲地后,越发温顺了起来。

上有孝敬,对龙须虎也是极好的,相濡以沫,这十来年也过来了,锁龙坎上下,都认为此人是个贤妻良母。

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