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正文 第五十二章高一年级纪事〔上〕(17)(1 / 1)

第五十二章高一年级纪事〔上〕(17)

比喻生动又逼真

在第二节课上,秦老师接着继续讲第一课《诗经》中的第二首《卫风木瓜》。

此时,秦老师点名叫我站起来将第二首《卫风木瓜》朗读一遍。

于是,我便尽量用较“准确”的普通话,有板有眼地朗诵起来:

“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。”

当我朗读完了后,秦老师说了一句:“很好!请坐下。”我心里顿时感到很高兴。因为,这是我上高中第二课语文课,就得到秦老师的表扬和肯定,真是让我终生难忘。

秦老师一边讲解这篇诗经的深刻含义,一边又在借题进行发挥:

“古代的男女交往,其实蛮好玩的。据《周礼·地官·媒氏》载:经常会选在仲春之月,然后男男女女聚集在一个风光明媚的地方,互相赠送水果或者鲜花,这样搞起来就很像现在赶集。其景况很类似于现在壮族人的三月三的歌会。后来,才晓得这原来都是出自于《诗经》。说《卫风·木瓜》在《诗经》同类描写情人赠答的诗中称得上佳,不是因为它的歌谣演变出一个令后世人耳熟能详的词——投桃报李,也不是因为它是今人熟悉的‘琼瑶’一词的出处。”

这时,秦老师停顿了片刻后,接着便说:

“这首诗的特点,单独来看可能还不明显,它说的不过是一小伙子回应姑娘的爱意,乐滋滋地回赠了自己的配玉,表示要和这女孩长久地相好下去。”

他说到课文中有这种诗意,在法定的男女约会的好日子,一个女子将自己带的水果抛给她中意的男子。

于是,秦老师便接着说:

“我们读了《卫风·木瓜》就很有感触。那女子投来的水果:木瓜,木桃,木李。很快男子就有了明确热情的回应——‘投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。’分别用珍贵的玉器:琼琚,琼瑶,琼玖一一回报他的心上人。”

随后,他用一段总结性的语句,很风趣又概括地说下去:

“《卫风·木瓜》这首诗,真是妙不可言呐!它不单向我们展现了古代人约会的风情画面,还教会我们要懂得礼尚往来,投桃报李。最重要的,有此历史文献做证,能从根本上极大地维护当今女性的利益。那就是,如果你送给男朋友一个‘剃须刀’,他起码要还你一瓶‘高档香水’。”

说完后,同学们都会心地笑了起来。

秦老师还大胆直率地在教室内,仿女子的声腔,用博白客家话唱起多年教授此诗时,仿效《卫风·木瓜》由他自编自创的《甜桃》这篇客家情歌:

“树上甜桃落一阵,树果还有七成剩;

来追涯计后生哥,唔要错过好时辰。

树上甜桃落一阵,树果只有三成剩;

来追涯计后生哥,良辰吉日在今晨。

成树甜桃跌满地,全箩甜桃任你取;

来追涯计后生哥,亚妹在家等涯去。”

(涯计:我的)

当秦老师唱完了后,接着便对我们说道:

“客家山歌被称为有《诗经》遗风的天籁之音。自唐代始,已有一千多年历史,是中国民歌体裁中的山歌类的一种。客家山歌是用客家方言演唱,故称‘客家山歌’。我唱的这首《甜桃》是博白话的客家情歌。大家以后回家乡时,要注意收拾整理这些民间流传的家喻户晓的客家山歌。因为,它是民间艺术的一个经典呀。”。

我紧紧地记住了他的教导,并还在回味这段紧密配合课本《诗经》的博白客家情歌,特别地倍感亲切。

当年,秦桂祥老师这两节语文课,便在这种欢声笑语之中结束了。

过了几十年以后,当我回味起来,总都还是那样记忆犹新,真是使我们永远都难以忘却……

正是:

卫风木瓜解释清,比喻生动又逼真;

客家话唱情山歌,欢声笑语听入神。

欲知后事如何,请君往下细看。

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