众人说话间，那原本悄然移动的七个大坛子，又移动了一段距离。看样子，应该是以第三个和第四个大坛子之间的某个地方，为移动轴心。刚才沙重八站在第一个坛子旁边，不过现在他的身边，却是第四个坛子。
说明就在众人说话的这点时间，坛子已经转了至少四十五度。
虽然坛子在跟随平台移动，但原本排布的坛子，仍然很规整，没有丝毫的错乱。这就足以说明，这些坛子不是阵法，虽说它按照苗族远古阵法“天河”势来下葬，但那是古人对于宇宙的一种终极追求，仅仅是一种信仰。
真正作祟的罪魁祸首，是这个早于苗族先祖下葬的平台！
想通其中关键，沙重八扭头对文老三说：“我们出去的问题，我想不必担心，因为这些坛子本身不动，移动的是这个平台。这就好办多了，我们只要朝着外面两端隧洞方向走去，应该就能走出。”
“这里黑灯瞎火的，距离又远，根本就看不见咱们进来的那条隧洞，更看不见进去鬼叠洞深处的隧洞，这样也能出去？”文老三有些担忧说。
沙重八左顾右看说：“现在不是担心这个问题的时候，现在最主要的是，咱们如何分辨方位，要是无法确定东南西北，咱们这次就算是白来了。再说，这个坛葬区，原来他娘的是处于变化之中。这事咱是万万没有预料到的，而且就算是咱们知道了方位，这里处于变化之中，也没有多大作用。”
文老三满脸震惊，他越听越糊涂：“不是，重八，我听不懂你说的意思，知道方位，怎么就没有用了？”
一直不说话的黑子忽然说：“重八先生的意思就是说，咱们不用去想方位的问题了，我们可以回忆进来的路，也大概知道方位。但对处于移动中的坛葬区，方位已经没有作用了，重八先生的意思是说，坛葬区实际上的方位，就是在它的变化之中！”
“行啊，黑子，重八一句话，你就明白这么多。”文老三觉得自己脑子不好使，当下尴尬说。
沙重八点点头说：“不错，黑子的理解很对，其实这里的变化，就是代表了方位。刚才这七个坛子，转了大致四十五度。我想了一下，我们进来鬼叠洞的时候，是处于正东方，而从祭祀台到这里，又变成了从北到南，那么，我们现在所处的方位，就是坐北朝南。但七个大坛子，代表的是北斗七星，它转了四十五度，那么，这个坛葬区又处于东方了。”
文老三不耐烦的说：“越说越糊涂，重八，你就不卖关子了，直接说，咱们怎么描绘这张地图？”
依靠在沙重八肩膀一直不说话的欧阳冬艳，估计也不明白这些人说什么深奥的问题，她掏出摄像机，给其余三人提议说：“我看要不要这样，为了安全稳妥起见，我们每个人都把智能手机拍照，将这里的所有记录在机子内，回去再慢慢绘制，我们来这里已经很久了，得先找到出去的路为好。”
“这样做，也没有意义，已经这里处于变化之中，咱们不可能一直守它直到完全静止。”沙重八摇摇头，否定了欧阳冬艳的提议。
众人说话间，七个大坛子又再次移动，这次又是四十五度运转。但是和上次是反方向的，上次的方位是自西向东，但这次却是自东向西，七个大坛子，又回到原来的位置。这样一来，七个大坛子又回到了北方。
由于坛葬区内几乎是伸手不见五指，借着聚光手电，凭借人的眼力去看，根本也看不到四壁，只能凭感觉判断大致方位。
虽然看不见四周石壁，但在此刻，四人都感觉出自己在缓慢随着平台上升，应验了刚才沙重八说的话，这个平台是上下左右前后移动。文老三急忙把聚光手电向上探照，不照不要紧，这一照差点把四人吓破胆。
坛葬区穹顶上，一直悬挂着一颗脸盘大小的珠子，远远一看，就像是一只眼睛，在盯着众人。
刚才四人就在这“眼睛”注视下谈论问题，此刻，所有人都觉得有种被看穿的感觉，想想都头皮发麻。
平台越是上升，四人越是靠近那颗珠子，发现这颗珠子散发出清淡的红光。
文老三惊呼一声：“重八，这里也有一轮血月，他娘的，不会又从那边移动过来吧？”
“绝对不会，祭祀台那轮血月，不是真的，而是虚幻的，类似于欧阳冬艳在水月村遇到的情况，可能是某种念力，或者力场，实际上它根本不存在。但这里是真的，是建造这个平台的人安装上去，可能是某种象征！”沙重八对文老三说。
“在穹顶安装这个珠子，也没有什么用啊，它又不发光，不能当手电使，建造这个平台的人，大概整天闲的蛋疼，没事找事做，这也可以理解。”文老三抬头看穹顶，点评说。
欧阳冬艳忽然说：“我怎么感觉，这个珠子本身似乎也在移动？”
沙重八也表示说，刚才我也注意到了，这个平台应该是以上面那颗珠子为中心，向上移动的。设计这个平台的人绝对是个天才，也不知道它是以什么原理来运行一千多年的，不过我想，这个平台并非绝路，恰恰相反，我们到顶端，可能就看见出路了。
文老三这时候又记得星象图的事来：“我看咱们也不去关心出路了，反正洞口被封，咱们是一时半会也出不去，干脆把正事办完，勾画出这里的星象图，回去再慢慢研究宝藏线路问题。”
沙重八说，星象图的事情，你就不要操心了，自从进入这里后，我就明白这个“天河”势的布局了。这里所表达的路线，我大概已经知道，没有必要勾画了。即使你勾画出来，你也不一定找出正确的路线，这里面涉及到远古苗族大巫师们毕生所学，没有深谙《巫术密藏》，给你一万年都无法破解。
欧阳冬艳用崇拜的目光盯住沙重八说：“重八，你越来越让我看不透了，想不到你这么有学问，连一千多年前的东西，你都能够知道去破解。”
文老三也迷迷糊糊地说：“这个平台前后左右，上上下下的移动，你就能够推断出它所表达的方位？”
“是的，这些其实就是《巫术密藏》的“震”字篇，记述的一种祭祀阵法，苗族祖先崇拜大自然，相信人类是从大自然形成而来的。所以他们在原始社会，就已经学会了祭祀大自然的阵法，这些祭祀阵法经过几千年的演变，成为了拥有密力的玩意。其中的奥秘，深不可测，却只能可以理解不可言明。这些祭祀阵法自成一体，不与中原易数有任何关系，所以，即使懂术数，你也绝不可能破解苗族祭祀阵法。”沙重八语气肯定，到了现在，他已经确定这个“天河”祭祀阵法的变化规律，胸有成竹。
文老三听到的目瞪口呆，他埋怨道：“重八，原来你早就知道，也不早说，我还在这里瞎担心！”
沙重八扭头看了看文老三，又看看欧阳冬艳和黑子，点点头说：“我也是发现七个坛子移动之后，再看到穹顶上面的珠子后，才确定出方位的。这个祭祀阵法是“天河”不错，但如果没有穹顶的珠子，也无法确定这里的方位。”
他又对众人解释说，穹顶的珠子叫做“天光”，是与“天河”祭祀阵法相辅相成。可能是“天光”早就存在与建造平台之时，后来苗族先祖进来发现这个山洞，天然与“天河”势相吻合，就把这个巨大的山洞当大棺材了。这也可以从侧面说明，古代的人，对于大自然，对于宇宙，理解都有一定的相似之处，所做的反应，也是形成特定规律，可以有互通互补的关系。
穹顶的红色珠子，代表的是神！
平台上的一切东西，代表的是芸芸众生。
神在注视芸芸众生，在观察他们的一举一动，可能这个设计，是出于建造平台人的一厢情愿。他可能就是想借助这个平台飞升，只要突破那颗珠子，就能够接近神，从而飞升成仙！
而这个平台，可能是螺旋式的建筑，在最下方，可能有强大的地下河作为动力。因为鬼叠洞外面就是巨大的瀑布，而这个螺旋式平台借助水力的冲击，也在缓慢移动。这一切都是有可能的，古人的智慧当真让人拜服。
文老三恍然大悟：“原来这个平台是借助鬼叠洞外悬崖下的水力推动的，我就说，这个平台怎么可能无缘无故移动，难道咱们又是见鬼了不成！”
他说完，又扭头问沙重八：“说了这么多，我也听不出宝藏的线索在哪，重八，你不会忽悠我们吧？”
“七个大坛子，代表北斗七星是没有错，但它仅仅是一个方位。也就是说，从它的刚才变化来看，首先是从北到东，然后又是从东到南，最后是由南向西北。而北斗七星所代表的位置，才是最重要因素，如果这个起点找错了，接下来都是白忙活一场。”沙重八认真对众人说。
欧阳冬艳忽然开口问：“就像是《山海经》标注地图那样？”
沙重八点点头说：“这个理解是对的，古人没有地图，只能以大自然的方位，来大致标注出地图。至于这个北斗七星所代表的位置，我想我应该知道了，因为七个坛子的图画，已经告诉了我们。那个第一个大巫师所在之地，就是北斗七星所代表的位置。结合《巫术密藏》来看，又结合苗族古歌和一些贾理记述，我想我能够准确找到起点。”
“找到起点，我们就像是看《山海经》那样，在祖国的大好河川四处寻找方位？”文老三有些不确定的问。
沙重八扭头看文老三，赞叹说：“行啊，你的脑瓜还没有烂掉，还能够理解到问题的关键。其实，坛葬区是一幅星象图不错，但它是一幅活的星象图，只有凭借咱们依据星象的变化，用实际行动去寻找一个个地点，我们走出的路，自然而然就形成了地图了。”
文老三费解的抓头，痛苦说：“真要依据星象变化，去一个个地点寻找线索？这坛葬区这幅星象图，不是现成地图吗？”
“当然不是现成地图，刚才我已经说的很明白了，这里只是一个大致的星象图，不是具体的地图，我们要按照这幅星象图的指引，一个个地点去寻找线索，我们走出来的路线，就是这里所标注的地图！当然，这一切都有一个前提，咱们决不能理解错星象，不然就算是咱们找一万年，也找不对的了。”沙重八看众人说。
黑子索性一屁股坐在地上，他对于苗族的远古知识一窍不通，听着也费解，什么星象图，什么东南西北的移动方位，又依据这些星象和方位一个个地点去寻找线索，他想想都头大，就算那个神秘的宝藏，有价值连城，甚至无价之宝的玩意，他也没有心情去思考。
黑子无助的望着沙重八说：“既然咱们知道了这里的变化规律，不愁找线索，那咱们现在如何出去？我们随着平台上升有一段距离了，不可能从这里跳下去再找出路，难道再次等平台下降？”
沙重八摇摇头说：“现在是夏季，苗疆雨水大，天气变幻无常，一时半会河水也不会退去，我们要等，也不知道何时是个尽头。设计这个平台的人，一定给他自己留条后路，说不定这个平台四周，就有路下去。”
文老三早就等的不耐烦：“那还等什么？赶紧去找路啊。”