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第一章:周宣王的昏招(1 / 1)

()作为周朝第十一任王,和历代周王一样,周宣王姬静拥有着整个周王朝的绝对权力。【百度搜索Www..Com会员登入无弹窗广告】()甚至他的中兴之举也在整个周朝历史中起着至关重要的作用。但是他最著名的事迹,恐怕还得数他有个闻名天下的老爸和儿子。

当然有什么样的老爸和什么样的儿子是不能挑选的,但要说起周宣王的老爸那可是赫赫有名,流传千古。他的父亲,姬胡,周王朝的第十任王,周厉王。周厉王可不是一般意义上的昏君,那是有自己的名人名言的。横征暴敛,四处征伐,那都是小儿科。关于在制止人民反对言论这方面,周厉王发挥创新意识,利用巫者监督百姓,致使百姓不敢公开反对自己,道路以目,大家只能用眼神说话,如同进入电影最初的默片时代。

安静!真安静!

周厉王对于自己止谤的本领非常满意。

这样的状态能持续多久呢?

不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发,没几天老百姓就掀起了轰轰烈烈的反对抗议活动,并且富有成效。周厉王被放逐到了彘地,并且死在了那里。

人民群众本着除恶务尽的精神四处寻找当时的太子姬静。其实太子并未远走,就躲藏在当时的召公家里。为了保护太子,召公用自己的儿子假扮太子,使太子得以脱身。在周公、召公共和执政的十四年中,对于姬静而言,实在是非同一般的煎熬与折磨。自己的父亲因为领导能力有限,暴虐无度已经是四方逃窜了,而自己这个曾经一人之下万人之上的太子,也躲在召公的家里不见天日。这根本就是逃犯的日子啊!

本属于自己的国家不能去干涉管理,在召公家里也实在是度日如年。毕竟为了保护自己,召公付出了亲生儿子的代价!

“夜半三更呦,盼天明哦;寒冬腊月呦,盼春风……”

这一天,终于随着周厉王的去世而终结了。

共和十四年,周厉王死于彘地。姬静在众大臣的拥戴下,被拥立为新的周王。

这一个居高临下的宝座!

自己要成为什么样的帝王呢?

周宣王没有什么名言警句,他用自己的行动回答了这个问题。即位之后,他开始整顿朝政,使得衰落的周朝一时复兴。他最大的功绩就是讨伐侵扰周朝的戎、狄、淮夷,为整个周朝的发展谋取了一个和平的大环境。(全文字小说更新最快)和平始终是社会发展的主流,但是这个主流是需要用切实的行动去争取的。

这些功绩为沉默的周宣王奠定了周室中兴之主的地位。

曾经的逃犯生涯,在他的南征北战中逐渐远去了。

领导当得久了,难免会有自我膨胀。特别是对于这种杀伐决断,救民于水火之中的大领导,难免将个人魅力无限扩大。孙悟空什么时候最有王者风范?当然是在做齐天大圣的时候。虽然刚从小小的弼马温岗位上进入编制,只是个临时工,虚职,但是这名头也够他得意了。所以那时候才会有一怒搅扰蟠桃盛会,叫板大老板玉皇大帝,大战天兵天将的壮举。

周宣王也不例外。

虽然说即位的过程历经曲折,虽然说自己的老爹给国家带来了重重灾难,难道不能把这些看做老天爷为了锻炼自己所特意设置的吗?

成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!

然而当初她的芽儿,

浸透了奋斗的泪泉,

遍洒了牺牲的血雨!

作为扭转乾坤的人物,难道自己不成功吗?

开始坐上这个位置,难免记得不那么光彩的逃亡生涯,这时候欣欣然可以随意为之了。

周宣王的昏招,闪亮登场!

对戎狄战争的胜利使得自信的周宣王更加飘飘然。天下唯我独尊,想怎么的就怎么的。为所欲为,刚愎自用,终于酿成了几个昏招。虽然只有几个,但却是东周致命的转折点。

鲁武公九年,鲁武公带领两个儿子去朝觐周天子。这是诸侯朝拜天子的仪式,“春见曰朝,秋见曰觐。”送点土特产,千里送鹅毛,聊表心意。必须让大领导知道,自己对于领导的一份心意。鲁武公此行本无差错,但坏就坏在带去了两个儿子:姬括和姬戏。

周宣王一看,这小姬戏唇红齿白,聪明伶俐,真是讨人喜欢。那啥,我说鲁武公啊,我看你这世子之位,就定姬戏吧!

这可掀起了轩然大波。

原来周礼的继承制度,是“立嫡立长”。

从有周开始,上至周天子,下至诸侯,这就是行事准则。只有正妻所生的儿子,才是嫡子。而在嫡子中还必须是长子才能被立为世子。如果正妻无子,才能轮到其他妻子所生的年纪最大的长子。

历来都是红灯停,绿灯行,您今天高兴就绿灯停,红灯行了,后天又变红灯停,绿灯行了,来回折腾,那是要出问题的!

朝野上下,议论纷纷。

这件事情看似周宣王一时兴起,但如果真是如此,真将为鲁国埋下变乱的祸根。而且带头违反礼法,这不是教老百姓违反秩序吗?此例一开,以后诸侯还能服从周天子吗?

辅佐他的公卿樊仲山父苦苦劝阻,但是周宣王一意孤行。周宣王有自己的主意,贵为天子,立一个诸侯还没有这点权利吗?你越说我越要这么办!

姬戏被立为世子,就是之后的鲁懿公。登基九年之后,括的儿子伯御聚众进攻鲁懿公,后来又被周宣王所废,史称鲁废公。

愎自用的周宣王,此举为鲁国带来了二十年的战乱。也给诸侯树立了一个糟糕的典范,从此以后,诸侯也开始违抗周礼,不尊天子。

刚折腾完鲁国,周宣王又开始向戎狄宣战了。

可惜这次天不从人愿,这次征伐太原狄、条戎、奔戎,均告失利。好容易战胜了申戎,在千亩之战中却又败给了姜氏之戎,损失惨重。

周宣王的脾气历来是吃软不吃硬。越是收到阻碍,越是要前进!

战败了怕什么,掩埋好牺牲的战友,擦干净身上的血迹,冲啊!

可是冲锋陷阵是需要人的。这惨重的损失让周宣王车徒大损。于是他决定料民于太原。料民也就是当时的人口普查,按照记录查阅本地户口,看看老百姓人数多少,车马草料都够不够,好做准备出战。太原此地临近戎狄,正是对敌斗争的零距离,后备力量第一线。

就在料民结束赶回镐京的路上,街市上一群孩子一边鼓掌一边唱歌,还都唱的一样。周宣王命停车,听听这帮孩子唱的什么流行歌曲?

这歌词是这样的:

“月将升,日将没;檿弧箕箙,几亡周国。”

周宣王心想这是谁家的败家孩子,唱的什么歌,真遭人膈应。反动歌曲,竟敢当街喧哗,反了呢还!立时命令,把这帮孩子抓过来问话。

小孩子一看唱歌也有人凶神恶煞的来抓,顿时朝着十几个方向乱跑,一哄而散。就剩下跑的慢的两个被抓住带到周宣王面前。

周宣王看看这俩孩子,小的已经吓得鼻涕眼泪满脸都是,大的也是战战兢兢,是吓坏了,于是问大点的孩子,这歌儿谁教你们的啊?大孩子浑身哆嗦,赶紧说,“不是我,不是我,是一个穿红衣服的小孩教我们唱的。”周宣王于是又问,那穿红衣服的小孩儿呢?

这孩子目光涣散,想了半响,“不,不知道去哪儿了。”

也问不出个所以然。于是他命令司市官,不许再唱这首歌了。于是这首童谣成为当时的禁歌。

回到镐京周宣王越想越来气。好不容易我大周平安了些日子,又遭了败仗。这时候偏输给了什么戎狄。这歌儿的意思很明显啊,这就是**裸的诅咒啊,还要忘我周国。

凡是统治者,最害怕的就是预言这类东西。特别是关于国家兴亡的。谁知道是不是什么反动敌人的宣传策论呢?谣言惑众啊!特别像经历过逃亡岁月的周宣王,实在是怕了听见这样的话。这块歌词,到底是什么意思呢?

要说周宣王还是个老实人。换了第二个有心机的领导,绝不会将这事跟任何人讲,只会消除影响。大家不也不敢再提了吗?可是这事的确成了他的心病,于是次日早朝,周宣王将这歌谣讲给各位大臣,究竟如何,大家议论议论吧!

大宗伯召虎第一个发言,“檿,是山桑木的名字,能做弓。所以呢,叫檿弧。箕箙,是箭袋啊,看来我们国家要打仗啊!”

太宰仲山甫具有理论联系实际的能力,马上联系到与犬戎的战争。“大王如果料民太原之后和犬戎大战,恐怕有亡国之患啊!”

太史伯阳父是研究天文历法的专业人士,说我看啊这是上天给我们的告诫啊!通常这编造童谣的人是荧惑星变的小孩儿啊。

这事比较靠谱了,荧惑星就是火星,可不是变成红衣小孩儿么?

周宣王有点急了,“那我不打戎狄了,然后烧了那些弓箭,再命令以后不许造弓箭箭袋了,是不是能安全了呢?”

看来他对自己的王朝还真是没有什么信心,一个谣言吓得连国家大政方针都改变了。

伯阳父答道,天命不可违啊!大王还是多行德政,自然化凶为吉。

周宣王半信半疑,郁郁不乐。

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