弘治一朝内忧外患，看似是弘治中兴，但实则可能是亡国一朝。朱厚照即位的时候年纪并不大，隐忍重用大臣包容文人的狭隘保护势弱的一方，在诸多平衡之下，国家政权慢慢地恢复了平稳。百姓不认这个帐，对朱厚照那是一个敌对。殊不知固然朱厚照做的有不到位的地方，却也不是他的主要责任，而是前朝留下来的积弊，种下了恶因才结下了恶果。朱厚照非但没有加剧恶果，反而尽力弥补，如此还被诸多百姓不解，实乃皇帝之中较为冤枉的人。
这些陆炳原本看不太透，不在其位不谋其政，当几经沉浮终于在身心上都达到一定高度的时候，陆炳方才看明白了这一切。但普通百姓就不知了，朱厚照性格又是矛盾的，一方面好大喜功喜欢张扬，一方面他又十分务实，认为这等事情实属正常理所应当不值一提，所以很多时候并无官方信息，对百姓的误解不禁止更不解释，甚至懒得解释，造成误解加深等等等等。
而嘉靖朝能有初期的繁荣和平和态势，也全得力于朱厚照的治理，朱厚熜属于得了朱厚照的好处，这叫前人种树后人乘凉。
当然陆炳之所以之前处处维护死去的先帝朱厚照，不光是因为朱厚照是陆炳的莫逆之交，两人惺惺相惜虽感情不深但是交心的朋友，甚至是可以托付生死的朋友。其次，虽然陆炳当时没有看透国家政权和内部事务的一番事情，但却也可以从另外方面看出朱厚照的贡献。朱厚照冒天下之大不韪。违抗朝臣所冠下的违抗祖宗规矩的不孝罪名，东征西讨打下一片安宁的边疆。
可惜英年早逝，朱厚照被害死去后。嘉靖皇帝朱厚熜开始了平和的治国之策，因为受了朱厚照大刀阔斧改革的利益，所以朱厚熜成了百姓口中的明君，他错误地认为是自己治国之策的正确。当然准确的说，治国之策也是杨廷和和杨一清的治国之策，因为当时朱厚熜的控制权并不大，嘉靖初期也只有不到一半的权利抓在他的手中。这就是为什么陆炳要帮朱厚熜夺权的原因。
在陆炳出征倭寇，回来后反被处罚之后，堆积在大明边境的不安开始爆发了。没有人知道朱厚熜为什么要冷落陆炳。甚至牵连到了随军的这一大群有功之臣。旁人并非想不到朱厚熜的小心眼，因为所看的景象很简单，出征打仗胜利反被贬，无非是为了打压陆炳。防止一家做大。
这样的朝廷。谁还会为国效力，还有哪个大将敢大胆指挥呢，一切只能墨守陈规听朝廷的指令，但战场之上千变万化，这样不败才怪。可想而知周围的暴动和叛乱以及侵略迅速增长起来，到了嘉靖八年末九年初的时候已经达到无以复加的境界。所以在白羽的挑动下，几方势力分别由东南西北四面八方朝着大明进攻而来，万幸。陆炳再次出山了。
安南国想动又不敢动，看到周围国家进攻大明也想来捡个漏。生怕错过了最佳良机，但毕竟国力太弱，实在不敢动大明这尊庞然大物。当陆炳被任为龙影大将军后，他们就更加慌乱了，但每个国家都有：百姓陷于水深火热，因为繁荣而大批群居而住的百姓死伤众多。大批量的学子人才会被杀，国破家亡之下，学子们会拿起笔墨，抨击朝廷从而影响全国百姓的情绪，在舆论上于大明和谐气氛不利。防民之口甚于防川，光靠堵是不行的，莫谈国事更会成为贻笑大方之举。
其次，粮食被大量糟蹋，而且因为战火无法收割，导致粮食多数浪费从而引起当年的粮荒。没了粮食，这仗还怎么打，别说现在四面楚歌背腹受敌，就是不与外国打仗，国内百姓也是吃不上饭，到时候暴乱四气后院起火，岂有不乱之理。派兵剿匪，官逼民反，恶性循环，周而复始，最终只能走向亡国之路。
对国家经济和税收的打击更是不轻，经过沈家的努力，南方经济复苏后蒸蒸日上，是国家财政的支柱，若是倭寇过了防线，那还怎么做生意。不光如此，官场之上也得大乱，很多官员的家眷都在老家，而大明官场上南方官员多于北方。可想而知，若是大明官员的家眷在与倭寇的战乱中离失，或者被倭寇残害，那官员必定失去理智，做出冲动错误的行为。
所以，第二道防线变为第一道，不容有失，必须彻底的把倭寇阻挡在海岸线上，尽量击杀让漏网之鱼也无力兴风作浪。
可是正如先前说的那般，大明地域辽阔导致了他的边防的困难，把所有兵力平铺，就各个方位都很薄弱，容易被敌人一鼓作气的突破。若是聚集起来，以点防面，那又容易让敌人快速行军避过明军，钻个漏子进入大明腹地，总之是左右为难。
正因为上述原因，和敌人很无赖的打法，所以陆炳才决定用逼迫和联合歼灭的方法却对付倭寇，却万万没想到沈紫杉撂了挑子，把陆炳晃了一下。还好，沿海那边有陆炳较为放心的人再指挥，要知道俞大猷和李杜虽然年轻，但是才学渊博见识高深，颇有名将风范，交给他们陆炳放心。
现在陆炳就希望两人能够顶住，自己尽早解决完了古田叛乱和安南国的蠢蠢欲动之后，便可带大军进行围剿，在陆地上杀倭寇个片甲不留。这是最后的办法，也是唯一的办法，陆炳心急如焚。
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陆炳来到了安南国，这次他是正大光明的来到安南国的，带领雇佣铁骑部队，取道四川巴蜀古道和云贵高原，连连奔袭直插入安南国内。安南国的情况比较复杂，没有什么正规的边防军，纯靠兵来将挡水来土掩，也就是说，直至敌军打到主要都城城下的时候，估计他们才知道有敌军来袭了。
安南国的贫富差距比大明还大，在贫困地区男人和女人长得都差不多，都是短手短脚短脖子也短，总之是五短身材，外加匹夫晒得黑黑的，一副猴子的样子。不过到了大都市，就不一样了，美丽动人的姑娘穿着敖土赞，白色的敖土赞衬托着姑娘们小麦色的皮肤，和洋溢的笑容，总让男人有种蠢蠢欲动的感觉。
敖土赞是一种裙子，简单的束腰，长长的衣摆，裙子整体由四瓣组成，方便行路，也方便在田间干活。这种裙子是昂贵的，在乡间极其少有，很多姑娘出嫁的时候，才会穿上一次，哪里舍得穿这种衣服去干活的。更有穷的地方也有，那就是好几个村庄只有一套成器的敖土赞，谁结婚的时候谁穿，穿完了就叠好放好了，待下次谁结婚的时候再穿。
谁若是娶媳妇的时候，给女方单独做了一套敖土赞，那在乡间是了不得的。当然在大都市官宦商人家的夫人小姐这种衣服也不算什么了。朱门酒肉臭路有冻死骨，这点在哪个国度都很适用。(未完待续。。)