独孤求败的剑冢，可谓是武林中人人都想去一窥究竟的一处秘境。曾经机缘巧合之下去过剑冢的杨过，继承了独孤求败的重剑境界和霸道的内功。
杨过断臂之后，来到独孤求败的剑冢后，得到了玄铁重剑，练成了招式简单，劲力刚猛的重剑剑法，达到大巧不工的重剑境界。此后又在山洪和怒潮中修炼独孤求败的霸道内功。
剑冢旁边写的那些字，更是让人心驰神往，“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
两兄弟自打记事起，就听无双姑姑讲起自己父亲的故事，对于这些他们都耳熟能详，父亲的奇遇他们很好奇，很向往。
他们从无双和程英二位姑姑口中得知，独孤求败老前辈自号“剑魔”率直，孤傲，不喜拘束，倏然而出，倏然又隐，心中有柔软的地方，也有正常的人性，亦有大喜大悲后的苍凉心境，隐居后威名历百余年而不衰，到底有着怎样的过去和经历已经无人知晓了。
刻在剑冢前石壁上单调而凄凉的留言，已尽道出这绝代高手，睥睨天下，傲世群雄的威风，也道出内心的寂寞与萧索。
杨过进入的剑冢，是独孤求败的埋剑之处，这是独孤求败在武功进入到一定境界之后，再也运用不到剑这种武器，于是把剑和一些有剑法及心法留存于此。
但是，葬剑之时的独孤求败仍然健在，很有可能五十岁左右。这时的他仍在不断的完善自己武功造诣，可能这时的他已经没有了年轻时候的戾气，慢慢地在领悟着武学的真谛。
剑冢中，埋藏的是独孤求败一生几个阶段中用过的几柄剑。这些剑代表的是他在有剑在手时的武功修为，其境界可见一斑：
第一柄是一柄青光闪闪的“无名利剑”：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。
第二柄是“紫薇软剑”：三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。此剑已被弃之深谷，故不在剑冢之中，以一长条石片代表。
第三柄是“玄铁重剑”：重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。外表黑黝，剑身深黑之中隐隐透出红光，三尺多长，共重九九八十一斤，两边剑锋都是钝口，剑尖圆圆的似是个半球。
第四柄是柄已腐朽的木剑：四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。
杨过第二次进入山谷后，在神雕的指点下发现独孤求败的剑冢，那时候他就曾经寻思过“独孤前辈身具绝世武功，说不定留下什么剑经剑谱之类。”
杨过猜到了独孤求败可能留下了剑谱，但是他却没找到，那么独孤求败把剑谱藏在了哪里呢？为何杨过没找到？
其实答案是显而易见的，他的剑谱是一生对武学的领悟，只会随身携带。也就是说，在独孤求败死后，剑谱被他带入了坟墓，以杨过的聪明，肯定能想到这一点，但是他却不敢去找，为什么呢？神雕在一旁监视着他，他的一举一动神雕都看在眼里。
神雕虽然口不能言，但是心里什么都明白，智商就算和正常成年人比起来也毫不逊色，正因为它通人性，独孤求败才会在退隐江湖后与雕为友，把神雕当做朋友一样来看待。
而神雕对独孤求败也是敬若神明，在他死后，衔来石块帮他造了一座坟墓，并且一直陪伴在独孤求败身边，在第一次带杨过进入山洞前，神雕还要先点三下头行过礼之后才敢进去，可见独孤求败在它心目中的位置有多么重要。
就算杨过猜到了剑谱藏在独孤求败的坟墓中，他也不敢贸然去寻找，虽然神雕很喜欢他，但是绝对不会容忍他去挖独孤求败的坟墓，做出对独孤大侠不敬的举动，如果杨过敢去找剑谱，神雕肯定会毫不犹豫的杀了他。
杨过一生功力所及，也仅仅达到重剑境界。独孤求败的四大剑境，分别是利剑境界、软剑境界、重剑境界以及后来木剑所代表的无剑胜有剑的无上境界。
这四大境界中无剑胜有剑乃是剑道最高境界，不是一般人能够达到的，而且这种境界想要传承是几乎不可能的，这需要的是自己对于剑道的领悟。
能够被继承的只有利剑、软剑、重剑三种剑境剑法。所以杨过在第三次华山论剑时达到的水平，已经是剑道的极高境界。
他在神雕的帮助之下，于瀑布之下苦练剑法，终于成功地练成了重剑境界，这种剑法没有具体的招式，重在于那种重剑无锋、大巧若拙之意，威力无穷。
风儿和信儿随着无双在古墓中生活课很久，听无双讲父亲的故事也很多，无双一生最崇拜的英雄就是杨过，受无双的影响，两个孩子也最崇拜自己的父亲，曾经的神雕大侠杨过。
此次离开武家，是兄弟两个第一次闯荡江湖。他们对于江湖的认识，对于武林的印象，都来自于无双的口述以及他们在襄阳城里的所见所闻。
郭靖是风儿和信儿崇拜的另外一个英雄，在遇见郭靖之前，他们的生活中除了无双姑姑，就是无双口中的神雕大侠，对于江湖，对于人世间，他们无从了解。
在襄阳城里，郭靖不苟言笑，黄蓉和蔼可亲，耶律齐平易近人，郭襄可爱任性，两位姑姑对他们更是无微不至的照顾着。只是襄阳城几番恶战，损兵折将不说，亲人们一个个也都为国捐躯。两个懵懂少年，看着一幕幕国破家亡、生离死别，心中到底怎么想，对于郭靖父子的行为他们到底能够理解多少，也都不得而知。
离开襄阳城，他们由郭襄带领着一路南下，山里跋涉来到云南，投靠武家兄弟，在这里虽然没有襄阳城那样的危局，时时提心吊胆。却有着常人难以忍受的人格上的虐待，父辈的矛盾，最终却报复到他们身上，所以他们在武家这几年，日子过得异常艰苦。
兄弟两个身无分文，从来没有什么江湖经验的他们，真的是寸步难行。信儿真切地感受到人生就像在大海中游泳，困难会像浪潮般汹涌而来，要么随波逐流，要么逆流而上，无论如何，得先学会游泳，保证自己活着。
春天会下雪，夏天有大雨，秋天会起风，冬天有艳阳，一年四季会有很多意外，两个孩子已经经历了很多，我学会了接受，更学会了宠辱不惊。
无双在世时，常常对两个孩子们叮嘱道：“以后的生活中，你们就会领略到什么是尘世变幻，什么是人情冷暖，什么是人心难测，因为有人的地方就有江湖，人就是江湖。人心难测更使得江湖险恶，你们更要加倍小心。”
波澜壮阔的遥远江湖是每个初生牛犊都向往的地方，它豪情万丈，它婉约温存，它更是众多俊才笔下气吞山河的诗词文章的灵感来源，也是习武之人拼搏崛起的残酷森林。每一个进入它的人都是满怀期望的，但进入它的人，又是身不由己的。
兄弟两个虽然在武家没有吃几顿饱饭，可总算每顿饭都能吃上点。可是初入江湖，也不懂江湖规矩，一文不名，第一顿饭就难倒了两个少年。
两个人漫无目的地走在路上，天气又特别热，正当他们饥渴难耐之时，看见了一片西瓜地，看瓜的人是个老翁。老翁说他的瓜一文钱一个，不甜不要钱，可风儿和信儿两个人此时是身无分文。
老翁看到两个孩子此时已饥渴难耐，却又苦于没钱的窘迫，便对他们说道：“一个钱字，难倒了多少英雄好汉，人一旦拮据了，英雄都会气短，怕被人看到躲到角落里，心里有说不出来的心酸无奈，不得不向生活低头。”
兄弟二人一起拜倒，对老翁道：“老人家，我们二人今日走投无路，又身无分文，望老人家赐我们一个西瓜解渴充饥，若老人家有什么活计，我们可以为您做，以此抵了瓜钱。”
老翁道：“天下事只怕没得银钱，便是俗语说得好：‘一文钱难倒英雄汉’。你们两个先吃饱了肚子再说，活计可多着呢，有你们干的呢。”
风儿和信儿饿了很久，终于有机会吃点东西，就狼吞虎咽地大吃起来。老人坐在旁边也不答话，一边叭嗒叭嗒地抽着旱烟，一边瞧着他们吃瓜。
不一会儿，两兄弟把一个十多斤重的大西瓜吃了个精光，他们用手抹了抹嘴，对着老翁道：“谢谢老人家，我们现在已经吃饱喝足，请老人家安排活计！”
老翁道：“离这里三十多里有一个集市，你们帮我把西瓜运到那里卖了，赚了钱我再分给你们一些作为盘缠，你们以后行走江湖也用得着。”
兄弟两个多年练武，身子骨还算硬朗，干起活来也不含糊，老翁给他们找了一个板车，让他们把西瓜拿去集市上货卖，自己则留下来看瓜园。
信儿道：“初次谋面，您就这么信任我们兄弟两个？”老翁道：“不信任我也没办法，跟着你们两个去，瓜园没人看；留在瓜园，还能看住剩下的这些。更何况你们两个小伙子，如果真是为非作歹之徒，绝对不会在我的瓜园旁边盘桓那么久，看到我一个衰朽老人在这，不偷不抢，已经足以看出你们本性纯良了。”
听了老翁的话，兄弟两个兴高采烈地帮老翁卖西瓜去了。
临近黄昏之时，他们回到瓜园，把板车还给老翁，再把卖西瓜得来的钱也一并交给老翁。老翁大笑道：“有你们两个在此，我不用担心找不到传人了。”
兄弟两个肃然起敬，老翁让他俩回家详谈。遇到这两个少年英才，老翁打心底里高兴，他虽然年事已高，却精神矍铄。
老翁自言年轻之时，曾慕北丐洪七公的为人，走遍江湖，却一直不见他的踪影，从十几岁到年纪不惑，二十多年间走遍大江南北，踩过戈壁大漠，却没有机会见上洪老前辈一面。
一般人年届不惑之时，要么家庭圆满，要么事业有成，而自己却一无所有，连梦想都慢慢没有了，于是决定放弃寻找洪老帮主，改道去洛阳，想着在丐帮总舵加入丐帮，以后丐帮大会在这里召开，总有机会见上洪老帮主一面。
可是靖康之变后，丐帮总舵也随之南迁，这些消息一般不外传，所以他去了一趟洛阳，却扑了个空。到了第十八个帮主，也就是洪七公之时，由于洪七公行踪诡秘，丐帮的总舵地点，也就只有召开丐帮大会之前内部通告。
洪七公重伤情况下把帮主之位传给黄蓉之后，告诉她“七月十五，本帮四大长老及各路首领在洞庭湖畔的岳阳城聚会，本来为的是听我指定帮主的继承人。”