第1737章(1 / 1)

双方实力差距过大。

“《硐山蝉秘卷》,其一曰‘蝉蜕之法’。”

“蝉于黑暗地下活一世,蝉蜕之后,于秋高树枝再活一世,蝉鸣于世。”

“此法只可修一次,需要在地下蛰伏十七年,十七年后蜕去老皮,化为年轻样貌。”

“修此法,需要提前进食,吃掉大量的诡晶存储于体内,进入地下深处黑暗之中,静静蛰伏……”

“修此法,需要在硐山祖地之下,这里的山脉、气候、湿度、温度才能培育出‘蝉蜕之法’,才适合蝉修一脉活下去,才可能修成此法……”

“修此法,需要……”

还密密麻麻的记载了大量的关于“蝉蜕之法”的记载。

这都是秘法。

只能是历任硐王才可以看的东西、才可以修炼的秘法。

就这样毫无保留的展现在林魂的面前让他尽情的看。

硐王当然知道只要让林魂看过一遍他就会全部记下来。

他根本就没有藏私的意思。

就是要将硐山一族最宝贵最神秘的东西原原本本的展现在林魂的面前。

这是一种最大程度的臣服。

就是明着告诉林魂:

硐山,是你蛮地的一部分。

我们,是你天巫王的手下。

林魂将这“蝉蜕之法”全部看完记下来。

其中在“蝉蜕之法”的最后一部分还有一个小小的笔记。

是这样记载的:

“硐王蛮天力记载,曾有大虞虞都城之佛主,以绝世宝物与我等交易,只为目睹一次本族‘蝉蜕之法’的记载。”

“似乎这个佛主对于‘蝉蜕之法’的再活一世非常感兴趣,后来我等未曾同意,那佛主却不知用了什么办法,大体知道了我等‘蝉蜕之法’大体意思,后来笑着跟我说:”

“硐山蝉蜕之法,没什么意思,不过是勉强再活一世,并没有什么质的提升。”

“此事蹊跷,记录于此。”

佛主竟然也曾经对此有过觊觎之心。

林魂问:“这个叫蛮天力的硐王,是在多少年前?”

蛮有道:“这是我的祖上,细算的话应该是在五六百年前。”

在五六百年前的那一代佛主曾经对“蝉蜕之法”感兴趣。

后来竟然认为此法并没有“质的提升”而放弃了。

林魂记在心中。

后面还有不少的记载。

林魂有的是时间正好看来慢慢的看。

“《硐山蝉秘卷》,其二曰‘万里大泽之始’。”

第二部分,记载着关于万里大泽的事情。

记载的年代都不一样。

因为在每一任硐王的任上都会有不同的事情发生。

“现有万里大泽,再有硐山蝉修。”

“万里大泽乃传世存在,其深不知,其源不知……”

“硐山族人,与万里大泽赖以生存,不可对其不敬也……”

“万里大泽据传,与始祖诡异‘永夜之主’有关联,具体详情未知……”

“更有说,万里大泽之水来自于西海地下之水,而西海与东海相通,东海之海底九万里之遥有创世源头之水……”

“万里大泽乃护佑硐山族人之神泽,如万里大泽之内生存的强大生灵有求,我等族人必应……”

“世界无限大,大泽是其一。天地之大无奇不有,强者云集……族人需谨记,不可坐井观天也……”

“……”

这是关于“万里大泽”的有关记载。

林魂都一一看了。

有些记载很有趣有些记载则是朦胧不真似为传闻。

“《硐山蝉秘卷》,其三曰‘归祖蝉巢’。”

“此乃硐山禅修之秘,正如万里大泽一样,先有万里大泽,后有硐山禅修。”

“现有‘归祖蝉巢’,后有硐山禅修。”

“‘贵族蝉巢’乃是一处天然形成的圣地,如追溯,应是在天地重塑之后这里自然形成……”

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