不过令王伟奇怪的是，鹿并非是运输队中的一员。
因为鹿族所养的那群鹿，平日里都是鹿来照顾的。
她一个女人，之所以能够成为族长，就是因为她懂得如何照顾鹿。
什么时候给它们喂食，什么时候带它们出去遛弯，喝什么样的水才不易生病都是鹿族的族长一代代传给她们继承者的绝密。
在养了几天后，发现鹿群开始变得病恹恹的时候，王伟就将鹿**给了鹿来饲养，要求只有一个，尽可能的扩大鹿群的规模。
相对而言，鹿奶口感绵滑味道上佳，和牛奶相比腥味淡了许多，经过简单的处理就能直接喂给部落的婴儿。
奶水不足是困扰大部分部落的问题，这也是部落孩子早夭的四大原因之一。
如果能让部落的孩子在幼年时都喝上鹿奶，可以提高他们的免疫力，提供给他们生长所需要的各种元素，反正好处是非常多的。
当鹿的那个小跟班跟王伟说好了十天一交货话后，她便找了两组人，开始用藤条制作一种奇怪的东西。
形状看上去有些像是在雪地上运输的雪橇板。
随后，她们还经常找到鹿，和她一起在鹿群的身上比划着什么，好像尝试要做一个笼头。
看到这，大部分的人都明白了她们的想法。
她们应该是想要做一些爬犁，然后借助每天出去放风的鹿的力量，将木头拉回来。
不过她们有些高估了那些鹿的实力了。
从鹿群被抓回来后，王伟就曾考虑过将鹿当做运输工具的可能。
不过后来发现，鹿的力量并不怎么大，它们不像牛一样，拥有着强壮的脖子，也不像是马一样，拥有宽大的胸脯。
它们的力量并不大，若是在雪地或者有轮子的情况下，让它们负责拉一些不怎么沉重的东西还没什么问题。
但是现在轮子尚未被做出来，指望鹿来拉货，简直就是异想天开的事情。
不过王伟也并没有阻止她们。
如果失败了，到时候受惩罚的是她们。
若是因为强迫鹿群来拉重物而导致鹿群遭创，那时候的惩罚可能就会变得比较严重了。
从爬犁做好之后，鹿也会训练鹿群中那几头最为强壮的公鹿戴上简易的笼头。
用脖子和胸脯的力量将笼头撑起来。
而那名负责和王伟交涉的女人则会经常心神不宁的仰望天空。
不知道从什么时候开始，天上没有了太阳。
乌云阴沉沉的，让大地变得十分昏暗。
随后，便是淅沥沥的小雨落下来了。
下雨，但活却不能停。
只不过，每年这个时候都有，且连绵不短时间的春雨让伐木变得更加的困难。
湿滑的树干变得更加难以攀登。
干活的时候身上热气腾腾，但等到不忙的时候，浑身湿透的奴隶们就可能冻得直哆嗦。
在这种情况下，部落的伙食给他们稍微增加了一些。
每天晚上睡觉之前，他们每个小组都能领到几杯飘着草叶和油脂的肉汤。
这肉汤的味道尝起来格外的鲜美，吃完后，仿佛身上的力气都多了几分。
他们自然不知道，肉汤之中是加了盐的。
鱼族人加入王族后，经过这段时间的相处，他们算是放下了戒心，对王族敞开了胸怀。
而鳄鱼为了表示诚意，告诉了王伟一个被他们整个部落守护的秘密。
那就是在大河对岸，有一座盐山。
盐山这个名字是王伟通过猜测所喊出来的。
鳄鱼告诉王伟，每到夏天，他们的族人就会去那座奇怪的大山，穿过一个巨大的山洞，去里面的墙壁上凿下一块黄褐色半透明的石头。
这种石头味道苦涩有些咸，但吃了之后却能够让人充满了力气。
而且，经过这么长时间的食用，鱼族人发现，这种石头放在水中就会变小，如果用它来泡水喝，那鱼身上携带的寄生虫就都会被杀死。
王伟猜测，那种黄褐色的石头应该就是岩盐了。
只不过到底是不是还需要看到实物才行。
如果真是岩盐的话，那自己无论如何也要将其收入囊中。
从采集渔猎走向刀耕火种，其中最重要的东西就是盐了。
土地里面生长的植物可不像动物血肉里面含有盐分。
而人是不能长时间不吃盐的。
要想发展实力，开展种植业，那盐是必不可少的一样东西。
鳄鱼他们几个人已经带着人去采集了，王伟需要等到他们将样品拿回来。
盐山距离部落有很远的距离，为了避免万一，这次去了十个人。
其中四个是俘虏中比较听话的，另外六人，鱼族三人，王族三人。
看着天上淅沥沥洒落的小雨，王伟为鳄鱼他们一行人默默的祈福，希望他们能够安然的回来。
毕竟，这个时代的弓弦都是草绳编织的，甚至连动物筋都很少用上，遇见雨水，弓箭的威力就要大打折扣，这也代表着外出寻盐的族人战斗力丧失了一大半。
当然了，雨水对部落造成的影响可不止这一点。
河水的上涨，弓箭无法狩猎了。
让部落的食物来源几乎同一时间断开了。
不过这件事王伟早就预料到了。
当河水开始变得汹涌，鱼笼有随时被冲走的迹象后，捕鱼停了下来。
原本负责捕鱼的族人则是背着一个个大大的竹筐，淋着雨，回到竹山开始挖竹笋。
这是王族人每年春天都会经历的事情。
当年王笋小的时候就快要饿死了，是他的母亲夜晚跑到山上去，闭着眼睛一通乱刨，居然还真的刨到了一小节竹笋。
带回来嚼碎了喂给了王笋，这才救活了他的一条小命。
从那以后，笋也就成了王笋的名字了。
春雨贵如油，这句话可不是说说的。
当春雨落下之后，整个世界几乎是一天一个变样。
淅沥沥的小雨很凉，但并不那么刺骨。
冰凉的触感落在族人裸露在外的手背上，凉凉的，痒痒的。
这段时间，女人们可没有闲着，在王伟的带领下，编了很多套简易的蓑衣和帽子。
蓑衣将人裹得严严实实的，雨水落在上面，就会顺着淋下去。
当族人拿到这种耗费大量长叶草才编织成的蓑衣后，第一反应就是今年冬天，有了这玩意大家就再也不怕冷了。
王族最初居住的，上面还有老妪用木炭画下痕迹的山壁又派上了用场。
这里成为了一个临时的居住地。
老妪不愿意听从王伟的劝阻，非得回到这里，说要自己坐镇，亲自指挥今年的采笋事宜。
新鲜的笋很好采，族人已经有了很多年的采笋经验了。
冒得比较长的春笋用手轻轻一掰，它便会脆生生的断掉。
只冒个尖的笋则需要用到石锄了。
剖开泥土，然后就像是拔萝卜一样晃动着往上拔，轻轻松松的就拔起来了。
去掉泥泞的笋衣，一个干净的春笋就被拔出来了。
往年的春笋采摘并没有今年这么大的规模。
因为春笋这种东西太难保存，春汛时候的气候很是潮湿，又是连绵的雨天，采摘下来的笋吃不了几天就会腐烂的。
但是今年不同了。
有了铜桶后，王伟说笋条煮过后晾干，能够保存很久的。
哪怕就是留到冬天吃也没有太大问题。
所以，几乎所有的族人都被调动起来了。
甚至就连伐木的奴隶都被调动了大半，来来回回的负责从山上将笋运下来。
而在山脚下，一块块的鹅卵石垒成了简易的灶台。
部落里面所有的铜桶都被拿来了。
里面灌上水，烧得沸腾。
然后将洗干净的春笋放进去煮上一会。
捞出来后，清脆的竹笋已经变得有些皱巴巴的了。
旁边铺着的石板上，几个女人正用并不锋利的铜刀切着笋条。
旁边山崖下的簸箕中，已经撒满了切成小孩手指粗细的笋条了。
时不时的，就有族人过去给笋条翻上一翻，使其保持通风。
下雨之后，要说谁最高兴，那肯定要数那两个和王伟约定好十天交一次木头的女奴小组了。
看着她们兴奋的模样，族中等着看她们笑话的人笑得更欢了。
雨后，泥地确实很光滑，爬犁短时间在上面行走，会如同雪橇在雪地上一样轻松快速。
但泥和雪是不一样的。
粗糙的爬犁会积泥，当泥积得越来越多，爬犁就会越来越沉重。
且泥有粘性，货物越沉重，粘性越大，想要用爬犁在泥地上运输木头，还不如老老实实的用背得方法来做呢。
那些没有同意鹿合作意见的小组每晚都会肆无忌惮的说一些嘲笑鹿的话。
并且炫耀，自己今天又多背了一趟木头，只可惜泥地太难走了，否则的话，自己还能再背两趟的。
面对这些人的嘲笑，鹿什么也没有说。
那两个愿意和鹿合作的小组成员则是有些焦急。
十天的时间都过去了一半，他们却连一根木头都没能运回来，如果到期交不出来木头，那惩罚可是很沉重的。
不过看着一脸镇定的鹿，她们最终还是选择了相信鹿。
直到有一名原本巫族的女人，说了一句，‘鹿的任务是放鹿，哪怕交不上木头也不会受到惩罚，她自然是不会着急的’。