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第一百六十一章 砖的需求(1 / 1)

很快,一堆陶币被拿了过来。

接过陶币,王伟在上面刻画了起来。

旁边的族人见状,好奇的凑了过来。

王伟说,给他们找个好玩的东西,他们也想看看,王伟所说的好玩的到底是什么。

“2,3,4,是数,这个我认识,这是数字!”有人看着王伟在陶币上刻画的数字笑道。

不过,当王伟将j,q,k,a画上去后,众人一个个都懵逼了,搞不懂这些奇怪的符号都是什么意思。

不过没关系,等到收好多余的陶币后,王伟跟他们解释了起来。

什么叫做顺子,啥是三带一,哪张牌最大,什么牌最小,打牌的规则如何,玩法是什么样的等等。

最后,最先明白规则和学会认牌的三名族人上场,和王伟玩起了跑得快。

规则很简单,硬碰硬,谁先出完谁就赢。

打这个牌王伟主要是为了消磨时间和消除彼此之间的隔阂的,自然不会有什么彩头。

而打牌不愧是最容易烘托气氛的方法。

不一会,王伟他们身边便围满了人。

当大家差不多都熟悉了规则之后,场中人的身后,都站满了一个个的狗头军师。

“上来就四个二带一对王,你个蠢货怎么这样出?”

“这样最大,谁都管不动!”

“你三带一那么多零牌不带,为什么带个三,少了三,你的四五六七怎么跑?”

“三最小,不带三带什么?”

看着场上的选手跟个二币一样乱出牌,后面跟着的狗头军师们都快急疯了。

到后来,大家都熟悉规则了,干脆实行淘汰制,输的下场,换下一批来。

王伟的打牌技术虽然甩了这些初学者十条街,但架不住运气差。

最终在一把满手散牌的时候被淘汰掉了。

而这个时候,窑室里面的人和王伟之间再也没有最初的那层隔阂了。

相互之间称兄道弟,说话之间也不像最初那样尴尬了。

来到窑室的门口,看着外面如同发生了天漏一样的暴雨,王伟不禁思索着院落那边可能会碰到的问题。

蜂箱应该没有问题。

暴雨天气,蜜蜂不会出去的,有蜂箱的保护,它们也不会被淋湿。

猪圈那边的问题也不大。

草棚能够避免它们被雨淋,老妪也一定会安排人用木板和干草给那些草猪挡风保温的。

经过这几个月的驯养,当初那如同小老鼠一样的小草猪已经长大了。

这种小草猪的体型不大,成长期也短,这个时间段的小草猪已经性成熟了,在不愁吃喝的环境下,有的草猪已经怀孕了。

对于怀孕的母猪,王傻照顾的十分周到。

哪怕老妪没有想到,王傻也不会让它们淋雨受冻的。

至于鹿群,本身就不怎么怕淋雨,鹿圈里面又有草棚供它们休息,哪怕有些漏风问题也不会太大的。

剩下的,就是部落中那些奴隶居住的窝棚和围墙的问题了。

王伟未曾想过,这里夏季的雨水会如此磅礴。

从天上掉落的雨点一个个比黄豆还大,砸在身上隐隐作疼。

泥糊的围墙最怕的就是这种大雨了。

它们不像是屋子那样还有延伸出去的屋檐来保护墙壁不受侵蚀,而是就这么暴露在雨水的冲刷之下。

王伟估计,等到大雨停歇,自己回去的时候,那一圈围墙恐怕就只剩下中间用来当做支撑柱的竹竿了。

想到这,王伟觉得,既然陶窑已经建好了,以后也许该将重心放在砖窑的建造上。

发展中的部落对于砖的要求还是挺多的。

部落目前看上去还算比较强大,但王伟却是知道,强大的基础只是那一堵围墙。

有着围墙的保护,一旦遭受攻击族人就能快速返回院落。

然后靠着地形和武器的优势在这个时代立于不败之地。

不过泥墙的缺点也很明显,就是无法经受风雨的侵蚀。

既然这场大雨势必会毁去村子的泥墙,那王伟就打算等到雨后,建造一堵砖墙出来。

在这个毒虫遍地,野兽肆虐的时代,如果没有围墙的守护,王伟总感觉心里面有些不踏实。

既然需要建造砖墙,那一个规模大一些的砖窑自然是少不了的。

正在王伟思索砖窑的选址和规模的时候,身后有人喊他过去打牌。

不知不觉中,他们已经打完一转了。

王伟拒绝了他们的邀请,继续想起了事来。

等到大雨过后,部落的教育也该正式抓起来了。

现在部落里面能够懂自己,可以给自己帮上忙的实在是太少了。

导致很多事情,自己不得不去亲力亲为。

王虎他们的弟弟妹妹都已经出生了,再过两年,王虎他们也算是能够去‘合欢节’长长见识的‘大人’了。

王伟不希望部落的下一代成长起来后,依旧是只有蛮力的文盲。

虽说这段时间他教了族人不少的东西,例如算数,一些简单的道理,但这些和正式的学习差很远。

等到大雨过后,学堂也应该要建立起来了。

等到学堂建立起来后,王伟最想做的一件事就是推广汉字,将这个世界原本就已经拥有的,那些不成熟的半成品语言给抹去。

一种成熟的文字和语言的统一对于社会的发展进步作用是巨大的。

当王族的人都学会汉语后,汉语就能够成为王族的官话。

以王族为中心,朝着其余的部落进行辐射,潜移默化之下很容易达成文字语言的统一的。

除了学堂之外,祠堂也是不能少的。

下次合欢节,将会约定各部落首领齐聚的时间和地点。

那个时候,一个能够用来祭祀,用来凝聚人心的祠堂无论如何也不能少的。

除此之外,正规的医院也要提上日程了。

上次合欢节,王伟从那些部落交换到了许多往日都是密不外传的治病方法。

除去那些跳大仙,喝灰水底方法外,倒还真让王伟总结了一些东西出来。

从那些部落的口中,王伟一共整理归纳了数十种不同的药草。

有止血的,消炎的,去火的,驱毒的等等。

这些只是最为初级的药草使用方法。

甚至还有更厉害一些的,例如可以治疗发烧感冒,婴儿拉肚子,头疼肚疼等的草药都让王伟归纳总结了起来。

这些草药的使用,原本都是各个部落密不外传的文化底蕴。

就像当初的草族,那能够治疗牙疼的草药一样。

哪怕和鹿族他们联合在一起,草药的配方也一直掌握在草族的巫手中。

不过,上次合欢节巫为了去合欢节上‘爽一下’,已经将治疗牙疼的草药配方给王伟说出来了。

而王伟抛砖引玉,利用这种可以治疗牙疼的草药配方,和陶罐作为交换物,硬是从那些部落换到了那些其余的珍贵的草药配方。

可以说,现在的王族,在治疗疾病方面,已经走在了这个世界的最前沿。

当然了,除了用草药治病,王族还有专门割肉缝合治疗的传统。

作为这方面的佼佼者,白花她们在上次和无姓人的战争中,活生生治死了七八个轻伤患者后,也总结出来了一套属于她们自己的理论。

姑且不论她们总结的理论对不对,反正王伟觉得,如果自己受了伤,是绝对不会让她们帮忙治疗的。

能不能救活先不说,关键是他们救人的手法实在是太吓人了。

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